司马家灭蜀的时候，蜀汉的人丁是万，可是仅仅只是到了太康二年，蜀地的人口竟是高达四百多万。
你说这些世家大族没有藏匿人口。
糊弄鬼。
开垦出来的土地，一定要提防着这些世家大族来侵吞胜利果实。
其次就是，
人才的选拔，就是要从寒门当中选拔出优秀的人才，绝对不能单纯的只是靠着举孝廉，察举制。
当然，也不能奔着曹魏的九品中正制去。
刘禅提出来的建议就是科举。
九品中正制可以搞，设立十品，
正一品，从一品，正二品，从二品。
然后
也不是已经成熟了的科举，而是专门针对世家大族提出来的科举制度。
他倒是想要直接搞科举制度，但是，这个年达，读书识字的人基本上全都是集中在世家大族里面，想要让普通的百姓来参与科举，这也是不显示的事情。
但是，即便是世家大族，刘禅也不在乎。
这个官职就是这么多，你哥哥当了，就没你什么戏份了，让嫡长子当了，你这个庶出的就没关系了。
但是，参加了科举，那就不一样了，你这个庶出的同样是可以位居高位。
察举制度，要改改。
从前的公卿、列侯、郡国守相等皇帝诏书所规定的中央和地方长官，在其所辖之区域内定期或临时地考察、选拔人才，向朝廷举荐，现在就是改成了辖区有多少读书人，全都给我报上来，然后进行统一的考试。
再来根据你的考试成绩，安排官职。
考成绩低也不要怕，虽然可能你只是一个小小的从九品，中央会设立京察制度。
专门考核你们的政绩。
设定一个KPI，做到了，就给你升官。
从一个小吏混到了中央高官，这也不是没有可能的。
不像是曹魏的九品中正制，搞来搞去，没啥社会阶级流动。
同时，刘禅还是提出要求。
要学会大规模的造纸，还有就是印刷技术。
不能让社会高层垄断文化，必须要让文化廉价起来。
造纸术和印刷术就必须要大规模的推广出来。
竹简，必须要换掉。
纸张虽然已经在西汉时期就被造出来了，但是并没有立即作为主要书写载体广泛应用，蔡伦改进造纸術之後，纸张的质量才比较能够满足书写要求，至此纸张才逐渐走向社会书写领域，三国时期还是处在一个推广的过程当中，到了晋代，纸张的普及度就更高了。
刘禅提出了大规模的造纸工艺，还有就是印刷术。
总之，要让纸张快速的代替逐渐，要让印刷术迅速的推广出来，方便把文化这个东西传播出去。
后续，刘禅还是提出了官学。
也就是官方来推动文字，让百姓都是读书识字。
其次……
刘禅提出了异地为官。
也就是说，益州的官儿去荆襄九郡当官，荆襄九郡的官儿到益州来上任，当然，这也不是什么新鲜事儿，汉武帝早就用过这一招了。
之前是刘备的地盘太小，不得不用当地人在当地当官。
而现在，横跨荆州和益州，这就是具备了异地为官的基础。
不在当地当官，没有什么利益纠葛，想要升迁，那就要老老实实的听从中央的命令，完成KPI，你就有升官的可能，完不成也有惩处的手段，总之，就是要把这些世家给拆了。