“是的，老婆不瞒你说，今天是我们大喜的日子，遇到了一些变故，我们就跑了出来。”
“这事情不新鲜了，平、庸两镇，什么奇葩的事情都有可能出现，我也不怕你报官，你想想呀！那浑身羊骚味儿的鞑子，能治理好国家吗？我古稀之年终于悟出来了，他们就是来汉地殖民的，说起来，康熙是千古一帝，说历代帝王都修长城，而他不修，长城就相当于是篱笆墙，狼都进了篱笆墙里面来了，随便吃羊，他还用修长城吗？”
一席话点醒梦中人，石碾点了点头，心中竖起大拇指，没想到野村山林里还有清醒之人。在那个年代，他比一般的秀才举人认识世道的都深刻。
天全黑下来，苍穹像巨大的锅盖笼罩着四方，今天的天格外的诡异，是血红色的。
石碾不由得，啧啧称奇，“这天怎么成了这个颜色？”
刘白衣也望向天空，惊讶道，“血红色的天。这是怎么了？”
老两口这时候也走出房门。
“今年是有些异常，立夏的天气也不热，我们还都盖着厚被，刚才你说什么？天空变成了血红色？那这不是一个好的征兆呀！”
“老伯，那会发生什么呢？”
“与以往的农谚，也就是农业谚语吧！‘立夏晴天赤艳艳，来年血疫灭人烟。’这不是吉利的天象呀！”老伯吸了一口水烟，意犹未尽的说道。
“这都是人作的，很多的天灾都不是天灾，都是人作出来的。小伙姑娘，你们知道窦娥冤的故事吗？”
“知道一点儿。”
“平庸者你们也清楚一点吧！”他吐了一口烟。
“对这个不大清楚，请老婆讲一讲吧！”
“对公平正义的漠视，敢心怒而不敢言，即保持沉默，事不关己、高高挂起，明哲保身等现象。就是平庸之恶。不说别人我也在其中。就是因为这平庸之恶，他们通古斯人在平庸两镇搞了二百来年的人牲，就这么顺顺当当。没人反对，也没人敢反对。每个人都是这不易人生的帮凶。”
石碾想到了《窦娥冤》的话本：
“当年，窦娥含冤被押赴法场，行刑之前问窦娥还有何话讲？窦娥说：如果我是冤的，我死后将有三年大旱。窦娥被行刑后果真是大旱三年，颗粒无收。多年后窦娥的父亲金榜得中做了高官。回乡重审窦娥一案，杀了那个贪官。这时乡亲们对窦娥的父亲说：‘我们知道窦娥是冤枉的，但是畏惧贪官权势，害怕恶势力地报复，敢怒不敢言。可是我们又没加害窦娥，为什么要受这三年大旱之苦呢？”窦父说：“你们明知窦娥是冤的，却不敢说句公道话，是谓不义。老天有眼，没有无妄之灾，天灾人祸就是在惩治不仁不义之徒！’众人无语……”
“小伙子，你对这个故事记得很清楚呀！就是这个意思，老天爷的眼是不瞎的，也就是说天道是公平公正的，汉人之所以到了如今这个地步，都是由于汉人不信天了，也就是正儿经的说法是汉人不信上帝了。你想想呀，汉人不信自己祖宗信奉的至上神了，那么至上神还会保护汉人吗？”
“老伯你说的对！老天爷的全称，也就是正宗的称法叫昊天上帝，或者称皇天上帝，天是祂的简称，老天爷是世俗的称呼。”石碾很高兴，能在这深山老林里遇到这位老者。
老伯又吐了一口烟说道，“他们满通古斯人，是有信仰的，信奉的是萨满教。而咱们汉人的信仰呢？一个是佛教，一个是道教，都是出世的宗教，还都是多神崇拜的宗教，非常的拜金化。你吹的神乎其神的，但对于民族来讲其实是没有太大的贡献的。你看当年蒙古人殖民中国的时候，不管道教与佛教，都在顺从着，帮助着，殖民者，奴役汉人。而推翻蒙古殖民者的却是民间新兴的明教，我小的时候，我的爷爷曾经给我讲过大明王韩山同起义。满通古斯殖民者比蒙古殖民者还要狡猾，他们更善于玩政治手段，前二百多年满通古斯人人口飞速的发展，到处建的都是满城，在没有闹太平天国起义的时候，到处都是满通古斯人，太平天国运动之后，满通古斯人几乎销声匿迹了。”
老伯又吐了一口烟，继续说道，“我们要感谢洪天王呀！还有他对满通古斯人断崖式的屠杀的话，我们的日子过得比现在还要惨，可惜的是他的起义失败了，究其原因就是他腹背受敌，以一敌十，他正面除了和旗兵作战，西北方还要和曾国藩，左宗棠，李鸿章等的湘军淮军作战，东南沿海还要和洋人的洋枪队作战。听说还有一个邪恶的老萨满使了法术。可惜啦！可惜啦！”
“那老伯，汉人如何才能真正的推翻殖民者，实现真正的民族自由与解放呢？”石碾虚心的问道。
“依我看，汉人在某些地方，应该学习回回，你看回回有他们自己的宗教，朝廷都不敢惹，动了一个回回就等于动了所有的回回，所以说汉人就应该有汉人自己的汉教。这样汉人才能够自强自立，还能够团结一致。”
他们畅谈到深夜，天空的血红色逐渐褪去，又恢复了往日的颜色。