没有理会去赶野猪的村民，父亲把我抱着进了一间茅草屋子里。
我稍微观察了一下，整个院子里有七间房子，房屋连简单的砖木结构都算不上，就是木材和泥土构筑而成。
墙壁是用黄泥和稻草垒打起来的，像我们以前六七十年代农村的泥坯房，时间久了，就是各种小坑和黄泥脱落剩下的杂物。
现在墙壁上，有些稻草已经露了出来，整体的感观，只能用简陋两个字来形容，这应该是这个时代的农村里，普遍的建筑风貌吧！
我是没有住过茅草屋子，还真有点担心，这下雨天不会漏雨吧，得想办法先把房子修修，至少得修一个砖瓦房吧！看来将来的担子注定不轻啊。
也只能心里自我安慰，“斯是陋室，惟吾德馨”，安贫是不可能的，乐道却可以让人心情愉快，那就先让自己心情好起来，愁眉苦脸解决不了问题，不如含笑面对。
但是同时，也反映出来一个现状，就是穷。
虽然也羡慕那些穿越前辈们，高大上的机遇，什么金手指，什么王孙贵族，再差也是什么地主家傻儿子。
但就我而言，还真不怎么在意这些，不够钱让自己躺平、财富不自由，那就赚够钱再去躺平就好了，以前自己不也是，一点点打拼起来建立了自己的公司吗！
农民家庭出生的我已经习惯用双手去创造，从没想过那些神奇的不劳而获，一切自己打拼得来的东西，才让我觉得心里更加的踏实。
母亲跟在父亲的身后，一边双手合十在祈祷什么，嘴里念念叨叨，不用猜都知道，肯定是在拜着哪一路神仙，感谢诸天神佛保佑自家的儿子，躲过这一次劫难。
可惜佛祖并没有保佑她的儿子何一水，不然的话，或许我也就不用来到这里啦！
“阿水，你现在身体有不舒服的地方吗？，肚子现在还疼不疼？”
这让我又是感动又是很惭愧，不是说语言有多么的煽性。
而是因为，这位母亲那份自然的神情和动作，诠释的都是对儿子的疼爱之意，是那么的真切又急促，让人的心房被暖暖的东西填满。
这让他不由得想起，在另一个世界的母亲，总是有着对儿子的无私付出和爱护，却从不要求什么回报。
虽然自己因为忙事业，很少回老家，但是只要打电话回家，都是嘘寒问暖，嘴里念叨着，叮嘱着有时间就多回来啊，妈给你做你喜欢吃的黄焖肉和红闷稻花鱼啊！
母爱总是那么相似，不不不，是一样的，总是那么崇高而又伟大。
前身啊，为什么你非要逞能呢，还游到汤崖的对面，要不然也不会出事了啊！你看看你的母亲，是多么的爱你啊，你是真的辜负了，你母亲的那份爱意啊。
通过记忆的融合，他知道，这家伙有点楞，农村俗称的二愣子，说话喜欢直来直去，脑袋里没有二两肉，思考很简单，肉都长在了脑袋以下去了。
就拿族学来说吧，族学是给家族里的小孩，进行开蒙和基本知识教学的。
既然是族学，当然费用相对就会低不少，但是，总有那么些其他的费用，比如笔墨、纸砚等这些都要自己置办，学斋是不会承担这些费用的。
更何况纸张在这个时代，是非常昂贵的，不是一般的家庭能够承受得了的。
只有那些家庭条件稍好，才有能力和条件承担，族里还是有很多的少年，没有能够进入学斋学习，在现代还有些人，九年义务教育都没完成，何况这是古代呢。
这位睿智的母亲，对自己孩子读书，学习知识的决心很坚决，家里条件如此艰难情况下，还是省吃俭用的把憨憨的何一水送进学斋学习知识，
可是，何一水在族学里的存在，都快成为一个笑话了，开蒙是《千字文》和《百家姓》《弟子规》这三本书，人家都是两年时间就学完了，他愣是用了四年，到现在还迷糊，村里人都叫他憨水。