他维持不败的根本，是在于人民群众对他的支持，进而形成了一个大氛围，拥有了传说中的功德护体——百邪不侵！
那么一旦失去正当性，被人民群众在心里直接拍死之后。就意味着人们在遇到对夏宇发动攻击的各类社会行为，他们都会选择观望。
相反，人民群众支持夏宇的时候。遇到各类行为，他们会选择将隐患直接消除，可能只是举手抬足之间的事情。人人都这么做，叠加的系统工程量就极其庞大。
当这种系统工程量大到一定程度，谁想谋害夏宇都是不可能成功的。因为谋害一个人，需要的是一个系统分工合作。相当于，在这种工程量的打击下，供应链就绷断了，自然也就不可能成功。
这也就是，所谓的功德护体，百邪不侵。
共济会的妖魔鬼怪，想要加害夏宇的时候，会被淹没在人民战争的汪洋大海之中。
前提是，夏宇做好日常防卫工作，也不要作死的到处乱跑。
就像埃及曾经有个法老，感觉自己功德护体非常牛X，然后跑去与河马单挑，被河马给一口咬死了……
那问题来了，夏宇现在把共济会的计划给打乱了。共济会有了缺口，无法成功绑架天道，以后天道不释放更高级的人类权限怎么办呢？
所以本质上来说，是不存在所谓功德的。
昨天的功德，可能就是明天的毒药。即共济会绑架天地之后，天道释放的人类权限就是——战争权限！
从明末开始，人类可以自由的发动战争，而不必再请示天意，所以农民军出现得很频繁。
夏宇破了共济会的绑架行为，也就意味着夏宇不能在半岛随意的发动战争行为。
他想直接出兵灭掉谁，这就不被允许了。即夏宇可以灭掉野猪皮，但不能灭掉黄太吉，否则必遭天谴。
但夏宇又是不是真的不能随意发动战争呢？也不是！因为半岛地区，是天道最先开发自由战争权限的地方，这里的额度太大，本土的额度不足。
也就是说，夏宇可以从半岛农民身上，获取到这种自由战争权限。
很多事情，并不能以各种有形、无形的利益来衡量对错的。真正能够衡量对错的是——生活！
人都是活在今天的，生活是人类永恒的利益。一切对错的本质参照，都应该以‘生活’为中心点。
夏宇现在，并没有获得生活所需的环境，哪怕他拥有了很多的土地。
明末，是一个人人共同失败的时代，生活的利益是被无限透支的。即天地财富一旦亏空到一定程度，就会开始侵蚀每一个人的实际利益——幸福生活！
人人都不幸福。
这种人人失败的现状，很快就爆发了出来。
夏宇在完成了土地收购，大量的白银涌入市场。结果就导致了物价飞涨、失业率暴增。
整个半岛市场，一片混乱。
这依然是乱世！
在这种混乱中，夏宇意识到了机遇的到来——开银行！
现在开银行，就有了绝对的正当性。