阿雾山脉，横亘在东易国与南昆国之间，东西走向，绵延二千里，山脉西段延伸到西尤国银州境内。
阿雾山之名，源于此山脉山高林密，山上常年云雾缭绕，气候多变，时而放睛时而下雨，山中过一日便可经历四季变化。
车队已行至阿雾山脚下位于东易边境一侧山林中，翻过阿雾山，顺青衣江而下，即可至沓水陈家的领地。
一路上，张于行听周老爷子讲解，知晓了好多南昆国的一些风俗制度和奇闻趣事。
比如，除了阿雾山，南昆国还有一处中央山脉，名为“阿蒙山”，此山风景秀丽，清幽雾浮，元气充沛，可谓人间胜境。
阿蒙山顶建有“雁引宫”，是历代南昆国“掌灯”的居所。
“雁引宫”旁建有灯塔，灯塔高大明亮，到了夜晚，远在几百公里之外的阿雾山上，也可依稀望见灯塔之光。
南昆六大家族的族长均称为“执灯”，六族中有惊世之才者，经六族共推，即位为南昆国主，称为“掌灯”。
现任掌灯与年满十六岁的少掌灯，均须脱离家族入住“雁引宫”，并执掌南昆国政。
南昆国之所以把家族族长称为“执灯”，把国主称为“掌灯”，是因为南昆国全民喜欢灯、造各种灯、用各种灯。
各大家族还用灵石制造了不同造型、不同功能的大灯。
比如各家都有以灵石制作的用来测试孩童原脉天赋的“测灵灯”，三岁以上孩童双手举起“测灵灯”，“测灵灯”的亮度就显示了此孩童的原脉宽厚通畅程度。
沓水陈家近几年可谓是风光无限，其执灯陈朗之长子陈凌，是个少年天才，自小聪慧，以阅书为乐，不仅品行受人称赞，在修行上也是乘风破浪之势，其三岁入‘知水初境’，九岁入‘控水境’，十二岁因文采出众，被青城山文庭授予“誉教”。十三岁通过六族长老的考察推举后，由现任南昆国掌灯确立为南昆国“少掌灯”。
据说陈凌三岁用“测灵灯”测试其原脉天赋时，“测灵灯”瞬间发出的光亮如日耀之光，大殿内亮得不可视见他物，逼得在殿内的家族长老都运起术法护眼。
而一个长老随身牵着的宠物狗因无术法护眼，瞬时被“测灵灯”发出的光耀亮瞎了狗眼。
从此，在南昆国，“瞎了狗眼”是一句骂人的话，但“亮瞎了狗眼”却成为一句称赞天才、认可技艺的褒义之语。
比如，你称赞一个铁匠手艺好，说一句“师傅，你这手艺，真是亮瞎了狗眼。”铁匠定会欣然接受，还故作谦虚的说“哪里哪里，才入门而已。”
话说这陈凌成为“少掌灯”之后的第一条谕令，竟是将自己身边的奴仆除去奴籍，给予田地银两，让奴仆们过平民生活。
可这让陈家管事慌了神，我陈家世子啊，南昆的“少掌灯”啊，难道自己擦地洗衣？自己铺床叠被？
陈家上下一翻苦劝，这位“少掌灯”终于让步，同意有仆人照顾，但提出不可再让南昆的平民成为自己的奴仆。
陈家管事如蒙大赦，赶紧安排各方渠道从东易或西尤弄来与“少掌灯”年纪相近的童奴，以供使用。对“少掌灯”则称，童奴都是各国流浪到南昆的穷苦孩子，愿意到陈家来工作的，都是给了丰厚银钱的。
当然，陈家确实大方，给的银钱确实多。
一路闲聊，终于快进阿雾山了。
“你们几个骑马的，都备好雨衣吧，大家都在山脚下多找点干草，铺到马车笼里，铺厚实点，车笼四周都捆上干草，山上风大。把雨布拿出来，铺在车笼顶上，捆好扎紧。”周老爷子看着眼前的阿雾山，仔细的安排道。
说来也奇怪，明明是绑来的人肉票，倒凭一张嘴成了车队的主心骨。
按周老爷子的安排，从人贩子到小人票，都各自忙碌起来，大家给三辆马车的车笼顶上铺上干草，干草上再铺上防水布并捆好，木笼四周也用干草扎起来，笼里面则铺上厚厚的干草。
周老爷子更讲究的是，把一种叫“巴茅草”的草尖铺了一层在干草上，这种巴茅草尖，如棉花一样，睡上去很是暖和。
“嘿，老师傅，你这么修整一下，我都不愿意骑马，想住到你这笼子里了。”青年男子看着被收拾得又可遮风避雨，又柔软舒适的囚笼说道。
“你们啊，就不会做生意，你把这些小肉票养得健健康康，白白胖胖的，到了陈家也可卖个好价钱不是！让他们又淋雨又受冻，到了陈家，一个个病怏怏的，陈家不要货了，你们这一趟岂不白跑。”周老爷子笑道。
“你老爷子怎么说都有理，你老可是吃好睡好，你看我们哥几个像不像保镖，这那是作人贩子呢。”青年男子憨笑着答道。
“能作保镖的人贩子才是好客商。”周老爷子讥笑道。