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第四章 反抗的愚者(1 / 2)

“没有什么东西可以践踏别人的生命,哪怕是神,也要偿命!”

“无论怎么说,祂们都是神明,如果直接冲上去就只有死而已。”

“从先前的状况来看,神话,不,或者说人们主流的认知对于这些神明有着很大的影响。”

“就像帝俊,根据后羿称呼祂为‘天帝陛下’就看的出来,祂在以前确实有天帝的身份。而如今祂表现出金乌的属性,则是因为如今的小说作者都认为帝俊是太阳星的金乌,是人们对于祂的认知发生了偏移。天地的属性应该是支配一切,而如今的帝俊只能模拟太阳。”

“如此说来,神话不仅使祂们‘成神’,还限制了祂们的上限。或者说……神话中祂们的‘功绩’就是祂们的能力!”

“那后羿的能力就不难分析了!后羿,以两则神话闻名。第一个就是射日,第二个是被自己的弟子逢蒙从背后偷袭而死。如果说第一则让祂对于金乌一族特攻,那第二个故事就决定了祂的死因!”

“后羿的后背是突破口!”

“只要从背后偷袭,就可以将后羿杀死!”

杨明低下头凝视着手里的箭,锋利的箭头上还残留着一抹金色。

“先前我就已经感知到了,那两位神明身上有着和‘气’极其相似的力量。但那种力量更为宏大,更加凝实,而且萦绕在祂们周围。”

“而在后羿朝着帝俊射出那一箭的时候,我能感受到,帝俊身上那股力量消失了。就在箭尖触碰到祂身上的那一刻,祂的‘神力’以及那种金色的火焰都被压制了。”

“如果说那种火焰代表的是太阳的金焰,那么这支白箭可以压制火焰依靠的应该是‘射日’的传说。那这支箭之所以能够压制‘神力’,是对金乌之神的特性还是对神明的通性?”

“不对,我忽略了一点……后羿在射日的故事里不是以‘神’的身份出现的,而是以‘人’的身份出现的。如此说来,后羿在射日的故事可以解读为‘以人类之躯,射死代表神的意志的太阳’的故事,相当于对神明的武器。哪怕如今的后羿已经在神话的加持下成为了‘神’,祂的神话依旧没有改变。”

“原来如此!这支箭的存在不仅仅代表了‘射日’这一传说,还代表了‘人类反抗神明’的内涵!这是‘射日’之箭,也是‘弑神’之箭!”

杨明站起身,最后看了一眼面前那不成人样的遗体,闭上了眼睛,为他们的亡魂默哀了三秒。接着,他跑到了建筑的边缘,并且一跃而下,稳稳地落在地上。他将‘气’依附在脚底,抵消了冲击对小腿的伤害。

就在前方五十余米处,帝俊和后羿还在战斗。短短两三分钟的时间,原先帝俊占据上方形势已不复存在。现在的帝俊虽然依旧飘在天上,但原先包裹全身的金色火焰已经不存在了。他的肩膀和右胸处插着两支白箭的箭头,这严重的影响了祂对金焰的掌控力。从空间中肆虐但微弱了许多的火焰可以看出,金色的火焰在逐渐失控。这两支箭都插得很深,在战斗中拔出来会造成巨大的伤口。所以帝俊只是将箭杆的部位折断,防止因移动而使得箭矢也来越深。

后羿也受伤了。本来就被火焰灼烧的伤口现在已经破溃,身上又多了许多伤口。尤其是左眼被凶猛的火焰烧伤,半边脸都变成了焦黑的颜色。他的双手依旧有力,此时正拉满了弓,瞄准了帝俊的方向。他的手臂剧烈的颤抖着,显然,浑身上下大大小小的伤口还是对祂的行动造成了影响。

纵观全局,帝俊已经呈现弱势。尽管原先也贵为天帝,可是如今身为金乌的祂在面对射日的后羿时完全被克制,就像最坚硬的紫光檀被点燃后难逃化为灰烬的命运。只是,帝俊……他会飞……

“羿!吾承认如今是你比较强!”

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