摸着夜色回到下榻的驿馆，许羽在大堂点了一只咸蹄膀，就着几只蒸得松软的白面馒头大嚼。
他在宜人居订下了五天的食宿，价格不菲，吃喝自是保质保量的，肉食皆是妖兽肉，馒头为灵谷制作，喝的也有灵茶提供。
一顿下来，许羽吃得是油光满面，又要了一壶冰镇的百花灵茶，倒整一杯满饮，入口微甜，花香四溢。
鲸吞牛饮虽失了细品的丰富层次，却也将这花茶的甘冽，清澄尝到了极致，一口气饮下，可谓是畅快无比。
比较良心的是宜人居包的食宿乃是自助形式，吃喝管够，这也是许羽选择此处的一大原因。
月余攒下的七枚下品灵石，加入商队交了一枚，二册书买掉两枚，五天食宿又耗去一枚，到红河坊的第一天，就去了一半多，让他暂时熄了出去浪的心思。
好在此行的主要目的——购买攻伐术诀已经达成，甚至还多得了一枚玉简和《太上感应篇》。
接下来几天好吃好喝，四下逛逛，就当成是郊游也不错。
吃饱喝足回到房中，许羽才看向此次收获。
书册自不必说，两块碎玉一青一黄，青色那块是使太上养魂气生出感应之物，而另一块鹅黄色的碎玉不过是他虚晃一枪，随手抓取的。
把玩了一会青玉残简，许羽就大致猜到了用途。
这里就不得不提到一个概念，所谓功法书册，分为功法大册，术诀小册，以及记载各类经验理论的杂册。
吐息法多为功法大册，《太上感应篇》作为体系下的感应法也归于此类。
《基础术诀》，还有许羽这次得的《清源道雷法》都属术诀小册。
《基础药方》，《金石小注》便是杂册一类了。
此外，许羽曾听闻那些个名门大派中，还有传功玉简留存，只不过这类玉简多为派内高层，以及真传弟子持有，不会轻易示人。
这枚青色玉简想来便是此类物什，将玉简贴于眉心处，集中意念，运功行气，恍惚间，他仿佛看到了一层层云气。
从上至下排列，犹如道教传闻中的三十六重天，每一重代表了一门功法。
只是这枚传功玉简残缺得厉害，只记载着功法目录，概述以及一些前人留下的评语，其下具体的修行法门是一篇都无。
其中太上无极篇，太上感应篇和无极剑式赫然在列，至少让他确认了三者皆出自于，玉简中所述的大道门——太上道。
令人有些丧气的是，这些法门在玉简中是根据优劣排出了一个先后的，他苦练了月余的无极剑式就处于倒数第二的位置。
《太上感应篇》稍好一些，排在第十。
《太上无极篇》则位列第二。
显然，辅助太上道弟子抉择功法的便是前人品评，无极剑式其下的评论不算少，但多为不堪入目之言。
“无极剑式，太上道中为数不多的鸡肋法门，历代太上道传人少有修炼者。”
“无极剑式所凝剑气平平无奇，除量大，包容性强外，无甚特异之处。”