短暂惊骇后，李长乐终于想起了自己身怀系统是个挂比的事实，随即心神逐渐稳定。
来多强的，他都不怕，大不了就跑，干耗。
怕就怕这些诸天神佛玩算计，来阴的，简直防不胜防啊！
眼下，问题有不少。
比如这人为什么治好了李承乾后，又留下纸条让李承乾找到自己？
这个问题恐怕只有留下纸条的人才能知晓！
还有有一个问题特别关键，那就是太子李承乾口子的“他”是谁？
李长乐不得而知，只好出口相问：“殿下稍安勿躁，我先问你疑问，那治好你足疾的人是谁？”
旧事重提，太子李承乾仿佛又回到了第一次听见那句句惊言那天，仿佛又回到了父皇下旨命陈玄奘西行取经那天，源于对未知的恐惧他如实回答道：“那那，人只说自己是北方苦寒之地来的，交于我几句话便走了，不曾再出现过！”
李长乐闻言眼睛一眯，自顾自坐到了茶桌旁开始思考。
北方苦寒之地？
天下四洲，东胜神洲，南部瞻洲，西牛贺洲……北俱芦洲！
东南西三洲也有所谓的“苦寒之地”，但那只不过对于普通人来讲。
真正能够称得上是“苦寒之地”的大概只有北俱芦洲了。
‘大坤一气河山经’中有个到达仙人境界才能炼制的异宝，名为割骨风袋。
这割骨风袋一旦炼成，即可喷吐地之浊气，伤人体魄。
炼制这等异宝需要的东西当然各个不同凡响，其中有一物便是四洲之土。
提及这四洲之土时，‘大坤一气河山经’对北俱芦洲有粗略介绍。
“北俱芦洲，聚龙汉，巫妖量劫之余孽，故有真武大帝镇守天门，若是前去采土，自当小心！”
龙汉，巫妖量劫之余孽……当时李长乐并不知晓这话什么意思，故此派家中仆人花大价钱买了不少志异话本，翻阅几个日夜之后终是明白了何为龙汉，巫妖量劫之余孽。
取经之前有四大量劫，按时间顺序分别为开天无量量劫，龙汉量劫，巫妖量劫以为封神量劫。
其中，书本关于封神量劫记载最多，最为详细。
对巫妖量劫、龙汉量劫和开天无量量劫的描述只有短短几句话。
龙汉量劫，四族纷争，天地大崩。
巫妖量劫，巫妖两族相争，帝陨，巫残，皆隐。
至于开天无量量劫……书中记载更少了，只有一句话而已：盘古开天辟地，创先天天地。
……