刚加入公司的夜月神还是个光杆司令，而且他的性格显然不适合交涉。
与那位前“A魂”成员的交涉任务被张丰交给了公关部的人，不过他并没有对此报以太大的希望，对方刚从一个看似欣欣向荣的虚拟偶像团队中脱出，大概率是不会轻易答应来帮他们再做虚拟偶像方面的工作的。
哪怕只是当个顾问，不参与任何实际演出，也有可能引起她的心理抗拒，所以张丰给公关人员的底线是让她对幸运女神产生和保持好感，并且给了她“在花费不超过一千万的范畴内，尽可能帮助对方摆脱与花乐娱乐公司可能还存在的合同束缚”的要求。
反正他的打算是赔钱，如果能在这里就把一千万赔掉，那自然是再好不过。
如果对方与花乐没有什么合同纠纷，纯粹只是不想再参合到虚拟偶像事业中来，那也无妨，多花点钱结交总是能请来的。
张丰相信金钱开路无所不能，没有人不喜欢钱，如果真有人这么说，那要么是他的信仰太崇高，要么就是给的钱不够多。
当然，张丰也不会一棵树上吊死，如果对方实在是无法请来，也可以去找曾经为“爱”在国内活跃度贡献颇多的那位被粉丝们亲切称呼为“爱哥”的中之人来当顾问。
只不过这位顾问接触到的技术和团队磨合等内容大概率是没有当前最强虚拟偶像团队“A魂”的前中之人来的多，效果可能会差一些，但张丰也不太在乎这个，所以无所谓，能请来就行。
把请顾问的事情安排下去后，又到招聘网、猎头公司和官方账号上发布了招募动捕、摄像、导播等一系列虚拟偶像产业显然必备的人员配置的公告后，他就开始和夜月神讨论起了这个虚拟偶像的具体形象。
这就进入到夜月神自己最擅长的领域了，作为制作“实验室模型”的大师，他对于该如何在虚拟形象上呈现出真实的人体结构和动作是有很深研究的，对于美的把握也十分专业。
但他大概注定是无法在这个项目中一展所长，因为张丰对于这个“伪·幸运女神”的形象提出的两点要求让他有些为难：
“我对你设计的具体形象没有别的要求，只给你提两个点，一个是神圣，一定要让观众们第一眼看过来的时候就产生一种‘不可亵玩’的神圣感，不可以像一众虚拟主播那样卖肉，更不能让绝大多数观众产生不好的联想。”
“这一块我在声音和台词的设计上也会有要求，但这和你无关，你只要先把形象做好就行。”
“第二个形象要求就是不要定型，虽然我们制作的是‘幸运女神佩拉’，但绝对不能让观众把这个形象和‘幸运女神佩拉’绑定！”
“如果你觉得为难的话，你也可以不打幸运女神佩拉的名号来做这个项目，这样你就可以无视我提的这两点要求。”
这两个要求在张丰自己的立场上是完全没毛病的，他知道女神真的存在，所以这两个要求必须达成，不然就得换个别的形象来做。
但在夜月神的角度上看，张丰的要求简直可以说完美诠释了什么叫“最难缠的甲方”，这两个要求比五彩斑斓的黑也差不了多少了。
其实这种模糊的要求要难得多，五彩斑斓的黑可以用调色板做出来，虽然大家都用这种说辞来调侃，但真提出这个要求的话，满足起来还是比较简单的。
相比较之下，看着“神圣而不可亵玩”是怎么个要求？你确定对我这样一个做实验室M的人提这种要求真的合适吗？第二个要求就更离谱了，简直就和让观众把一只鹿当成一匹马一样离谱。
其实张丰也知道自己这两个要求有点难做到，之前他和墨茉做第一个项目的时候就有点明白这种模糊的要求对乙方来说是多么的折磨了，所以他果断给了第二条路。
毕竟这个策划案原本虽然说是要用公司的“幸运女神佩拉”这个名字来做虚拟形象，但这样做的目的也只是让这个虚拟角色和公司更加紧密的捆绑，可以更好的实现双赢，并不是什么硬性要求。
换个名字一样能做虚拟角色，只不过纯原创的IP即使顶着幸运女神公司的名头入场，要火起来的难度也会大很多，不能用公司拟人化这个噱头吸引第一批粉丝。
但夜月神虽然知道第一条路很难走，却并没有知难而退，而是非常勇的迎难而上，一直在琢磨该如何实现张丰的两条要求。
他这个人的性格就是如此，好听的说法叫敢于面对挑战，难听点说就是“轴”或者“头铁”，如果遇到挑战过不去就直接放弃的话，心里就会很不舒服。
张丰也不知道他居然如此头铁，如果他知道的话，那他大概会有“果然绝大多数闷骚都有点轴”的一番感慨，因为他自己也带点这种特性。
只不过他不是真的闷骚，而是被那该死的社交能力活活憋出来的。
不过，能够坚持的人往往也是十分有本事的，即使比不过天才级别的人物，也都是万中取一的人才。
夜月神憋了大概一周的时间后，还真憋出来了点东西，发给了张丰几张JPG类型的图片文件。
这是一张张手绘风格的模型原稿，让张丰讶异的是，这些原稿还真有那么点“神圣且不可亵玩”的意味在里面。
因为它们参考的风格是非常经典的“非人类人”角色设定，在游戏界和影视动漫界，这样的角色层出不穷，最近出来的一个这种风格的角色就是最火电竞游戏《联盟》的打野英雄“维尔卑斯”。
虽然有着一张人脸，但那张脸根本就是无数触须强行拧巴出来的，新英雄登场的G中还专门有一段让那张脸整个绽放出来，露出维尔卑斯大鳐鱼原型的动画，看的观众直呼“下饭”。
夜月神的这几张原画稿倒是没搞的这么重口，但也用寥寥几笔的简笔画简易的画出了“幸运女神”从一个非人形象变成带人脸形象的全过程，以及逆变形的过程，而这两个形象也确实都附带着十分经典的神圣属性：与十字架耦合的几何图形和看上去非常古朴的符文。
至少张丰确实是不太能从这样的形象中联想到某些废料。
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二更，还有三更
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