“怎么不可能？我当时不到16岁，六年多时间，我难道一成不变吗？”
“什么！六年多？！”我震惊了。
她跟我来到这个世界的时间点难道不吻合？比我早了整整六年之久！这是什么原因？莫非根据质量差异，物体被传送的时空距离也不相同吗？
如此算来，现在在我眼前的这个李师师，已经22岁了？天呐，她已不再是那个十五六岁的丫头片子，而是个正儿八经的青春女性了！
在发现这个问题之后，彼此都对六年“时差”感到十分惊讶，但就像我之前所说，已没有必要再去深究了。
所以后来我索性提议，“为了我们近千年的分别和重逢，干一杯！可以的话，不妨分享一下你那不可思议的发迹史吧，李行首。”
李师师见我拱手相请，也不扭捏，举杯用衣袖一掩，与我满饮一杯。笑道：“好吧，那咱们从何说起呢？”
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北宋政和二年春，一场百年未遇的严寒侵袭了中华大地。位于江南的偌大一个太湖，竟都被完全封冻，成为可以行车走马的一块平地！而都城东京地处北国，状况自不会比江南好过多少。
这一天，几辆马车冒着凛冽风雪艰难的行进在东京郊外。一行人之中当家的名叫王寅，一路上他的心情可谓忐忑。
去年秋天，他便携家丁前往各地买办红花、黄栀、茈草等物，他本该在岁末之前回来赶制染料，以备年后染制布匹之用。可是遇上大雪，不仅作物欠收、采买不齐，同行中的许多人包括他自己还病倒了，耽误了行程。如此一来，返程已是次年早春时节，而他所带回来的材料还远不够数目。
他心里十分清楚，接下去的这段日子，他和他的整个家族面临的将是什么局面。毕竟，他们家做的不是普通的染坊生意，他们打交道的对象可是皇宫大内。误了事，轻则入狱，重则问斩！
眼看就要进城了，他究竟该如何面对接下来全家上下的一片焦虑？他还在左思右想。
就在这时，一名车夫的叫喊声打断了他的思路。王寅循声向不远处的雪地里望去，只见那里仰面躺着一个人。
按说这等天气，哪怕就是京城内外，‘路有冻死骨’的现象也并非罕见。何况他行走各地多年，沿途见过的死人，恐怕比他认识的朋友还多。但这次说来也怪，直觉让他想去一看究竟。
等到走近一瞧，他顿时惊呆了。雪地里居然躺着一个奇装异服、美若天仙的妙龄少女！
王寅一家本是信佛的，离家远行之前，曾偕妻前往大相国寺进香布施。此刻想起当时方丈给的四句偈言①——“是非有因果，善恶无大小。祸福相倚伏，皆从雪中来”。心里一琢磨，这话莫非应的就是眼前之事？
于是他最后拿定主意，要把这个即将被大雪掩埋的姑娘带回家中救治。不仅不问她的来路，反而视之为可以扭转自己前途命运的贵人。
经过几天几夜的治疗和护理，姑娘终于脱离生命危险醒转过来。起初她说些莫名其妙的胡话，谁也听不懂；后来成天以泪洗面，甚至动过轻生的念头。王寅夫妇和一家老少当时真没少费工夫，足足花了两三个月时间才渐渐将姑娘的情绪稳定下来。
王寅起初本想将这姑娘许配给自己的儿子，可是首先这姑娘与他恰是本家，正所谓“同姓为婚，其生不蕃②”；其次，对于这门亲事，姑娘本人丝毫没有领情，于是无奈只得收她做养女。姑娘对此本也是委婉拒绝，但见夫妇二人对自己始终百般呵护、疼爱有加，不想一再伤了他们的心，于是最后也便答应了。
不几日又逢初一，王寅便带着妻女前去相国寺里烧香还愿。恰巧方丈见了那姑娘，认为她极有慧根，若肯摒弃红尘、一心向佛，必能脱离苦海、有所修成。可惜姑娘不为所动，于是方丈破例指出她命中该有两个大劫，已经度过一劫，将来还有一劫。问该如何化解，方丈也只给了两句偈言——“必欲逆天而行，须入万丈深渊”。众人百思不解其意。
后来又特地请人为女儿卜卦，卜中“师”卦六十四第七：“在师中，吉，无咎。王三锡命③。”于是建议将名字中的“诗”字改为“师”。姑娘对此倒不太在乎，反正叫着读音都一样，也就由他们去了。
时间过得很快，一晃又是三四个月过去，又到了一年一度向朝廷交货的期限。王寅终究因为拿了朝廷的订金却没能如数染制御用布匹而获罪，身陷牢狱。王夫人思前想后，在所有认识的人之中也只有一个够分量，那就是京城第一鸨母——李妈妈。
这李妈妈不是普通虔婆，她在东京也算是颇有头面的人物。她的姑母曾是哲宗皇帝的奶妈，因此家族中近两代人和皇族走得比较近。更何况她当时手下一个叫作“赵元奴”的花魁，正与当今圣上私下里打得热火朝天。总之若有她出面，此事多半能够逢凶化吉。
可没想到的是，这李妈妈对于王家倾尽家财的孝敬丝毫不动容，她所看中的不是一堆金簪玉钏或者古董字画什么的，而是王家唯一的无价之宝——王师师！
王夫人对此万般不舍，但终究也没办法，为了保全丈夫性命以及一家上下三十来口人的生计，也只得忍痛应允，当面就签了典身契约。
而这王师师，说来也算深明大义，为报王氏夫妇救命之恩不惜委身青`楼，做了官妓。
李妈妈年逾四旬，一生无子，对于师师这不世出的美人自是宠爱万千。不仅认她做了女儿，还要她连姓氏也随自己，改姓李。
在李老前辈的悉心调`教之下，聪明伶俐的李师师很快在琴韵歌舞以及诗词书画方面取得不小成就，一举成为与崔念奴、赵元奴不相上下的“东京三艳”，更有市井之人将其并称为“一师二奴”，可谓盛极一时。
有诗为证——北宋著名词人晏几道曾在生命的最后时光亲眼目睹了李师师的风采，古稀高龄仍然难掩倾慕之情，作五言律诗一首独赞师师：
远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青`楼道：遍看颍川花，不似师师好！
时至今日，六年时光转眼而过。当年那个在街坊邻里眼中甚至连来历都要遮遮掩掩的王家小丫头，如今业已飞上枝头变成本朝不二、当世无双的李师师！
只不过六年前，跟李妈妈的约法三章，到了今天似乎就该告一段落了。
不知当年所约何事，且看下回。
【作者注释】
①偈（jì）言：原指佛经中的唱颂词，通常以四句为一偈。此处指的是出自僧人之口，预示未来的隐语或判词。
②蕃：茂盛的样子。整句的意思是：同姓的男女结婚，繁衍后代的能力必定不够旺盛。
③锡命：“锡”通“赐”，指天子赏赐的诏命。整句在文中的含义可解读为：在京师之中，吉利，没有灾祸。君王再三赏赐。