陈楚一边听，一边记录着程文教授的分析。
同时，脑海中也开始不断结合明末崇祯时期的实际情况进行推演。
“所以，如果要建立一个基础势力，从控制流民开始，粮食只能让他们感恩戴德，但却无法约束他们。”
“完整的建设关于流民的约束法度，需要恩威并施，这一点，我们可以设置三条约束法令。”
“第一条，只收纳带有家人的流民，以家人约束。”
“第二条，凡是有流民进入势力范围，可任由其自由开垦，所获田地归属自身，以土地诱惑。”
“第三，则是青壮吸纳进入民兵操练，若有违法度，投敌叛罪，家人连坐，以严苛刑法彻底掌握！”
程文话音传递的时刻，陈楚一边记录，内心出现了那个时代，掌控第一阶层的画面。
受到眼中天灾，战乱的流民，在粮食和土地的诱惑下，蜂拥而来。
随后，因为拖家带口，也不会出现任何异心。
这样的情况下，自己在明末将会以极快的速度，疯狂发展！
不仅能够暗中积蓄力量，同时也能开始大量储备粮食。
这一刻，他仿佛看到无数流民在乱世中，不断汇聚到自己手下，开始疯狂生产！
说到这里，程文也找到了头绪，从细枝末节上，再次开始分析。
“但一个完整的势力，需要的不仅仅是流民，还有正常的其他阶层百姓。”
“所以，第一阶段，第二个要掌控的，就是读书人。”
“流民大多不识字，实际上，即便是明末，识字率也不超过百分之十，虽然相比清朝的百分之五算是很高，但实际人数不算太多。”
“这一批人接受的教育多数是忠于旧势力的，非常顽固，思想僵化，但治理一地，却很需要。”
“所以接下来，基层管理人才会从读书人中选拔，掌控他们，势在必行。”
“至于如何改变他们的思想，除了和流民一样恩威并施外，首先，需要对他们进行改造，通过选拔年轻的读书人，进行教育。”
“让他们树立信仰，明白到底需要为了什么而奋斗，不是为了帝王一家一姓，是为了天下百姓，为了贫苦民众，为了太平盛世。”
“当第一批学生培养出来之后，就有了思想上的信仰，足够让势力稳固。”
而此刻，陈楚随着程文教授的描述，内心愈发激动震撼。
当教育彻底发挥作用，原本的旧体系思想逐渐滑落神坛。
他面前仿佛再次出现了新的画面。
成千上万的寒门学子，从自己这里找到了提升社会地位的方法，同时也能实现信仰，保证坚定的忠诚。
这些寒门学子争相呼喊着，望着自己所画出的未来，这些人激动无比的膜拜！
但此刻，程文教授还没有停下，继续开口分析。
“第一阶段，还有另外一个阶层，那就是和流民同步进行管理约束的军人阶层。”
“首先，初期的将士们需要从流民里面选拔青壮，制定军规。”
“第一，五人为伍，凡战取敌首级一枚，奖励粮食，肉，两枚，加奖励酿制酒，五枚赐田地，住宅，十枚以上，晋升一级，奋勇当先者，进爵，可子孙蒙荫世袭。”
“第二，凡临阵不前，通敌叛将，家人连坐受罚，互相监督。”
“两条政令，一则给了军人阶层崛起，成为初期武勋的期望，同时因为家人的束缚，和互相监督，也能有效提升士气和战力。”
陈楚一边记录，一边将这套法令代入明末。
当数千，数万，乃至数十万大军，为了争取向更高的社会地位进发，士气将会提升到怎样的地步！
而有家人的约束，他们也会保证百分百的忠诚。
这一刻，他看到了自己的麾下的大军，士气如虹，人人效死，只为争取更高的爵位，蒙荫子孙！
“第一阶段，工人阶层的掌控，同样如此。”
“首先，将匠人调整为良籍，提升社会地位，然后，将匠人进行分类，通过奖励鼓励创新与生产，提高生产力。”
程文教授没有继续说出惩罚制度。
但在明朝这个特殊的时代，工匠首先地位就处于最底层。
第一，朱元璋亲自下令，将匠籍专门进行管理，与齐民要术的想法不谋而合。
第二点，则是罪犯或家眷，也被充入匠籍，足见工匠地位之低下。
至于第三点，明朝的工匠，通常世代不得脱离匠籍。
这样的情况下，两条法令相当于直接给这些工匠开启了通天的大门。
为了脱离匠籍，为了获取更高的社会地位，这些长久积压的社会底层，必将会拼命的生产，创新，同时也会成为标杆，吸引大量的技术型人才前来。
这一刻，陈楚愈发震撼这样的场景。
工匠，代表的就是先进的生产力！
随后，程文教授给了陈楚一些消化时间，才继续开口。
“至于最后，士农工商，商人阶层，其实才是最需要严格管束的。”
“明朝的手工业算是发达，但实际上，商业相比宋朝，差距却始终不小，原因在于朱元璋从最初想要打造的，就是一个稳定的国度。”
“怎样稳定，在他看来，人人自给自足即可，而商业发展带来的是人，货，钱财的大量流通，是社会不稳定的表现，所以政策上，给予明朝民间相当大的抑制。”
“但实际上，商业发展对于一个势力很重要，他可以带来经济的流通，相关产业带动发展，增加税收，解决人口就业与生产等种种好处。”
“这样的情况下，可以在政务上开通前三年免除税，后三年低税的方式，吸引大量商业人员前来，有了经济的流通，钱也就顺理成章的开始汇聚，生产力也会因此继续发展提高。”
“所有阶层都通过完整立法掌控，这才是一个完整体系的雏形。”
言及于此，程文教授停顿了片刻，才再次开口。
“至于教育体系，前期不建议大范围推广，至少在民心稳定前，不建议大范围推广，之后的教育可以先为他们树立信仰，当拥有了信仰，身后的势力又是他们利益共同体的情况下，再推广近现代教育，政治思想指导，中小学数学，物理，生物，政治，地理等相关知识，才是真正推动势力前进的基础。”
直到听到这里，陈楚才终于暂时停笔，开始思考。
程文也没有打扰他。
片刻后，陈楚点了点头，再次开始记录。
不过和程文教授所讲述的有些区别。
关于近现代学科教育，他首先不会展示给其他普通民众。
他准备订购一批现代书籍，从小学到中学的基础学科课本。
以及心理学原理，心理学基础，社会学原理，社会学基础。
一共一千套。
这些东西，陈楚很清楚，一旦在动荡时期传出去，很难借此管束民智开启的百姓。
所以，他首先要为自己建立一支亲兵。
这支亲兵的作用，就是宣传信仰。
所以，他将之称为信仰兵。
进行了系统的学习之后，这些信仰兵会拥有为止奋斗的目标。
他们会信仰自己可以带领他们走出乱世。
这样的情况下，自己的社会地位会在他们的宣传下一步步提升，同时，也能巩固自己的声望。
想到这里，陈楚才终于向程文教授道别。
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