这个举动也是土著们可以接受的。
十几个人去挖盐矿制盐，可以接受的原因是盐能够在土著的集市上供不应求，光靠盐，就能让土著部落吃饱穿暖。
但制作陶器，在土著人眼里，就是小孩玩泥巴。
但是玩泥巴也比在部落里捣乱好啊。
不能打猎，也不能挖矿，这有人带着它们玩泥巴，多是一件美事啊！
而在项安乐看来，虽然是带小孩，但土著的小孩皮实、又不是自家的孩子，爱怎么闹怎么闹。
小崽子们精力旺盛，学习能力又快，一天连骗带教，仅仅一个月，它们就能听懂项安乐大部分的话了。
能听不会说，对熊孩子来说确实是一种折磨，所以在沟通的欲望驱使下，学习项安乐编出来的很形象的手语也非常快。
而项安乐也不负众望的在教学中努力掺杂私货，明说暗示一个劲的将自己的形象代入部落恩人、先知的角色。
成年土著们省去了看孩子的烦恼，项安乐也成功将小崽子们洗脑，这不是双赢是什么？
这些个土著，别说小孩子了，就连大人也没经历过人心险恶，项安乐说什么就是什么。
再加上土著们将盐贩卖到市集换取了毛皮、工具和武器，陶器让土著们的生活更加便利。
对于项安乐自称是部落先祖和天神派下来带领它们的话，深信不疑。
这又是枯燥的一天，清晨项安乐洗漱完毕后，先到已经有十几个土著列队等候的熬盐场对着陶锅来了一段绕口令，然后在众土著带着恭敬和感恩的目光下，招手带走二十几个上蹿下跳的小崽子，经过半个小时的路程，来到池塘烧窑地。
窑地日夜有土著看守，火种不灭，先是接一杯开水，然后端着水杯走到树下，项安乐一挥手，土著小崽子们就迫不及待的跑向池塘边，挖土和泥，十分快活。
项安乐坐在树荫下，时不时端起水杯吹一吹，嘬上一小口，一边看着小崽子们在太阳下欢快的玩泥巴，三个大土著则在烧窑，累的浑身毛发都湿了。
土著小崽子们玩得十分开心，平常在部落里，经常挨训，更别说玩泥巴了。
太阳其实挺大的，有几个小崽儿好像被晒得头顶得了皮炎，都晒秃了毛了，项安乐看它们时有些不落忍，所以就转头看别的小崽儿了。
当然了，年龄小的孩子之间也会起冲突，每当打起来的时候，项安乐就会高声喊它们过来，然后一番思想品德教育，你们要团结，不能打架，打架不是好孩子，先祖和天神会不高兴的……
到正午的时候，项安乐也会把它们叫过来，一边给它们分食物，并告诫它们，要感恩先祖和天神，然后一边吃饭，一边给它们讲先祖和天神的光辉事迹，是怎么拯救土著的……
只不过毕竟项安乐也不是文科大佬，他所熟知的也就是一些母星上耳熟能详的神话故事。
盘古开天、女娲造人、诺亚方舟大洪水、燧人氏钻木取火等等。
大家也看出来，东西方杂糅，但是不要紧，反正这个土著部落连画图纪事都没有，更别说什么先祖崇拜神明崇拜了，这就给了项安乐很大的操作空间。
只要细心一点，别把这里没有的东西讲了就行。
前些天说了燧人氏钻木取火，一不小心把部落拿火当图腾说出来了，然后就被小崽子手语追问什么是图腾，项安乐也不知道怎么弄啊，可为了保持住自己先知的人设，只好给它们瞎掰。
听回家了的小崽子们说，这两天酋长已经号召部落壮丁，砍了两根木头，横短竖长的两根木头绑一起，刻上波浪纹和图案，竖在了部落里。
而且看小崽子们给他画的图腾样子，分明就是把项安乐水杯上的王喝水图刻上去了。
难受得项安乐一天都是脑壳青痛，不说了，希望耶稣原谅他，阿弥陀佛。