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第三十章 阿维斯布隆的宝具「完人亚当」(1 / 2)

安然他看得很清楚。

“选犹太教,我要收束所有权能成为唯一神,那些个圣子、圣父肯定是不能存在。”

“选基督教,我要化身三位一体。那这样,就跟当前的希伯来神群完全重合了,而我们间,最后能留下来的,也只可能是一个!”

总之莽就完了。

他现在都没四位数,还有很长的发育期。

“不过我的原计划的确需要改变下了。”

阿维斯布隆给的东西,安然本来是想构筑一个框架……虽然现在也的确只能构建框架,但所能奠定的基础,绝对会比他想象的还要更加深厚。

“「王冠」和「王国」吗。”

阿维斯布隆既然选择以这两个质点,作为卡巴拉魔术基盘的基础,这本就说明了部分问题,侧面体现出了第一和第十质点的重要性。

犹太教里的卡巴拉思想,是以生长于天国的“生命之木”,来象征宇宙全体,而除却广大的宇宙,身为小宇宙的人体、以及达到神之境界的精神遍历,也往往被包含其中。

而生命之木,也即卡巴拉生命之树,则是由十个“圆/原质/质点(Sphirah)”与个“径(Pa)”所组成。

但他手上毕竟就只有两个质点,安然决定按照最朴素无华的劳动人民思想,先把框架搭起来再说,正巧第一个、第十个是开始和结束的位置,那么……

安然尽可能地,想把自己体内的这个样子货,装修得美观一点。

他现在就好像是在设计一条长长的跑道,从头到尾,知道了目的地和起跑点。

他能规划长度,也有了两个地方的设计图……可其他部分,依旧是一种雏形般、完全没有规划、没有想法的样子。

但哪怕只是如此,他依旧是消耗了极大的精力。

安然调动着「泥板」的力量,以上层建设反过来带动经济基础。

生命之树既然是神之途径,那神之力,自然是能最大限度成就它的成长。

说白了,安然拿到手的,只是概念,是两枚种子,要想长成参天大树,依旧还是要靠他自己慢慢栽培。

“话说,我记得我当时跑去抢禁果的时候,就是因为不想要浪费太多时间,来磨练灵格,想要一举晋升四位数。”

“结果没想到,现在依旧还是要靠这种水磨功夫,来慢慢突破。”

安然有些无力地感觉道,顺便地,他在处理、并规划完自己体内的状况后,就转移了注意力,任凭自己体内的卡巴拉生命之树,自我发育,野蛮生长。

在确定,自己的力量虽然慢,但却在很稳定地上涨后,安然拿出阿维斯布隆给他的另一个概念,或者说「恩赐」。

——其实曾经是介绍过的,所谓「恩赐」事实上,便是一种奇迹。

那是跟灵魂所相通的力量,是他人无法掠夺、侵犯的领域,即便是箱庭这般世界观,也无法做到,无法让人强制剥离自身恩赐。

“但那个家伙却交出了这个。”安然眼底泛着波澜,映衬着他的心底,“看样子,他是真的把我当做那位雅威了。”

阿维斯布隆是犹太人,信奉的是犹太教,安然走的是卡巴拉的路子,未来也必定会攀登上那唯一神的宝座。

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