老朱坐着御撵，站了大半天又是一把年纪，需要缓缓，叶凡则是跟在御撵旁走着，老朱问，他就答。
“下次进空间得带把椅子，咱这老腰吃不消了，站了大半天，累得很。”
朱元璋伸手揉着后背，感觉到刺痛，不由龇牙。
“小子，朕今日还未问你，这一身功夫是从哪里学来的，朕看得出，你小子也是见过血的，不过好像不多，虽然技法熟稔但少杀伐腥气……”
朱元璋揉了揉太阳穴，身子在御撵上轻晃着，他忽然斜睨了叶凡一眼，嘿嘿笑着。
叶凡有种被恶龙盯住的感觉。
他确实只在来大明之后杀过几个劫道的，身上没多少杀伐之气，都是搏击技巧罢了。
和朱元璋这样战阵上冲杀出来的陷阵之士比，气场上很不同。
老朱即便技巧不如，在狠劲上面是完胜现在的叶凡的。
“游方道士所教，天下承平之前，草民就有幸遇到了奇人，学习了一些本领在身上，可能是游戏人间的有道之士吧。”
叶凡随口胡扯。
朱元璋虽然当过和尚，却对道家多有扶持。
洪武十一年建神乐观于郊祀坛之西，专供奉道教“真武大帝”。
今年四月初二，设僧录、道录二司，掌天下僧与道。
道录司的左正一和右正一皆是正六品，秩品比七品知县还高，
且凡内外僧、道二司专一检束天下僧道，恪守戒律清规，违者从本司审理，有司不得干预，这是——自己管自己。
只有犯与军民相干的，方许有司惩治。
在元璋起家的过程中，也有一些奇人道士的帮助。
叶凡就知道一则坊间盛传的小知识，据传元璋曾御制《周颠仙人传》一卷。
这个周颠根据记录来看，经历颇有些玄奇，
老朱曾经赐给他上好的酒席吃的饱饱的，之后把他关在空屋子中，
不给他饭吃一个月，一个月后去看，发现他还跟从前一样。
还有朱元璋带着周颠一起出兵，乘船到了某地，无风，船难进，
老朱找人去问周颠，周颠说：“船跑起来，风就跑起来了。”
于是老朱找人拉纤，船向前走了不久，天突然刮起了狂风，直接把士兵的战船都送到了小孤地区。
这些故事叶凡自然不是全信的，这周颠要是真有完全无漏次次都中的本事，后面也就不会忽然玩消失了。
圆不了只能跑路，距离产生美，给人一种高深莫测的之态。
常在河边走，总有湿鞋时。
跑路就不用担心不灵的时候了。
不吃饭可以用辟谷解释，这是自古有之就有的手段，而且他可能自己配置了一些丸子食用，就算是现代社会很多人都能辟谷很久，
还有很多预言和心理学，或者巧合，有心算无心。
不过古人由于所处时代的局限性，对这些东西没有现代人的概念去解析，因此宁可信其有不可信其无，自觉对方带着一些神秘色彩。
朱元璋并不是一定信，他做这些都有自身的目的，
比如可能周颠和他就是朋友互相安排的，
假借神仙之名给自身“镀金”，所以他会亲自抬举周颠，
一唱一和，周颠搞不好就是老朱请来的拖~
彼时的大明百姓可是很吃这一套！
要知道元璋的上司小明王的爹就是靠石人一只眼起家的，
那些年各处游历，他是混在各处看别人忽悠人招兵买马，他自己也参与过白莲的一些仪式，如果他被忽悠瘸了就没有后来的他了，显然，他根本不信，清醒的很。
叶凡这是给自己的一身武艺找个借口，游方道士传授本领，洪武方开十几载，之前都是乱世，朱元璋也无从细查，这样说不会有什么纰漏。