过去这大半个月里，标点符号识文断句之法，以及全新的横版行文规范，在洪武帝的强力干预下，已经迅速在京城士子文人圈传播开来。
一并传播开来的，还有那句孔圣人语录，‘民可使由之不可使知之’的争议解读。
有了那五种意义截然不同的断句解读答案摆放眼前。
原本对于新政本能顽固对抗的儒生们，也是没了话说。
事情正如此前朱柏所说那样。
这世上之人，尤其士族文人圈子里，并非不知晓识文断句笼统不清对知识传播的危害。
但是一直以来，却无人肯主动捅破这层窗户纸。
这其实就是士族文人圈子的一种集体下意识选择。
他们就是不想太多人都有资格晋入圈中，争抢大家的饭碗。
文人太多了，真的也就不值钱了。
洪武帝下旨让翰林院改编四书五经等典藉，今后任何新出版书藉，统统改为横版行文，引入标点符号识文断句之法，今年的秋季科举同样也要全部采用新政。
有了皇帝的坚决态度。
这道政令得以全面推行开来。
只不过。
朱元璋想让全天下放牛娃儿有书可读的美好幻想，则是遭到了现实无情痛击。
大臣们到是没人公开反对皇帝陛下的宏愿理想。
他们只是一块帮着朱元璋算了一笔账。
最后得出结论，国家压根供养不起这样一个庞大群体的读书学习。
想让全天下的放牛娃儿们都有书读，都能寒窗十年，一朝高中获功名，除非是国家永远不再打仗，以供养军队的资源转而去供养全天下的放牛娃，或有可能功成。
蒙元尚有余孽未除。
朱元璋怎么可能停了军队的供养。
并且朱元璋也很清楚，大臣们并非全无办法来推行他的宏愿。
依照他的设想，比如说让众多的士子文人们，全都义务去给放牛娃儿们开蒙教学，教会放牛娃儿们读书写字。
只是这种设想，士子文人们从中得不到任何好出，还得担忧三五年后、七十来年后，天下多了数十倍读书人出来抢饭吃，这种根本上压根没什么好处的事情，士子文人们能愿意才叫见了鬼。
没办法了。
问题卡在这儿了。
面对这样的一个困局。
即便朱元璋是皇帝，他也不可能耍流氓，强令天下士子文人免费去给放牛娃儿们当老师。
“妹子，你说咱这个当皇帝的，咋就这么难呢？明明咱是想推行一件利国利民的大好事，怎么那些文臣们都不肯卖力献计献策，反而都在想方设法地给咱使绊脚？”