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第二百四十三章 律法体系(1 / 1)

?而如果受罚者无力支付罚金(不局限于走私,任何官方罚款不能支付时,都会这样处理,但受罚者有权根据相关律法向上一级法院申诉,而私人性质的负债则最多强制破产,除非害死人命,否则不予追究。),则会在被没收全部家产后接受为期三年的劳动改造,除非能够证明确实不知情,家庭所有成员都将不能幸免,但不会波及到其他亲友和妇孺老者。也即是说,只要没有牵涉案中,也不在该家庭登记户籍之内的,将不会受到牵连,这个规定也是卫藩百姓逐渐由大家庭向小家庭模式过渡的诱因之一。不过,这些幸运儿得到豁免的劳改期限,则会累计后平摊到同批接受劳改的犯人身上,算是给劳改者一个尊老爱幼的机会......

而对于劳动改造的场所,赵旉还是很开明的,他给出了多种选择:可以到风景别致的雨林里去伐木;可以去美丽的宝岛挖煤;还可以一边享受日光浴、一边在露天矿山锻炼身体;更有难得的机会潜入瑰丽奇幻的海底采集珊瑚等各种宝贝,虽然最后都得上缴......

劳改期间如果表现好,可以缩短期限;但如果表现不好,倒也不会延长期限,而是立即移至其他劳改区,同时内卫对监工开展调查(如果犯人出了意外也是一样),这主要是防止监工虐待盘剥。但劳改场所的转移最多三次,满三次后依然屡教不改的,则直接处死,毕竟现在可是人命如草芥一般的古代,而且也并非是和平时期......

另外,有过犯罪前科的,再次犯罪后将加重处罚,而且诸次累加,到第三次时哪怕只是聚众斗殴之类的罪行,也可能枉送了自己性命。好在,赵旉还规定,犯罪记录不会无限上溯,最多只有十年时间,要不然就未免太严酷了。而且,考虑到有过犯罪前科的人求职不易,卫王府给所有的劳改犯都提供了选修课程,可以有选择地学习一些谋生技能,同时,若期满后一个月内还找不到工作,王府可以代为安排,以给他们一个改过自新的机会,毕竟不是每个人都愿意做那些毫无技术含量的力气活(和当初特区一样,卫藩改造农田需要大量劳动力,这方面的工作岗位几乎是无限量的。)。

卫藩的律法体系沿袭自当初的特区,但变化却着实不小。由于赵旉从来都不是法律专家,所以当初他草拟律法时采用了海洋法系的模式,令律法本身具备自我更新完善的功能。赵旉一开始只颁布了三道法令,那就是历史上有名的“约法三章”,因为无论在哪个时代,“杀人者死”、“伤人者刑”、“盗窃要受罚”这三条原则(只是原则,具体事例来看则未必如此......)总是没错的。然后特区一旦出现全新类型的纠纷,则会广泛征集民意(尽管有时赵旉自己的看法更加重要)作出裁决,并将其写入律法之中,作为以后同类案件的审判依据。这么多年下来,律法条文当初不过短短三句话,如今却已经变成了厚厚一叠......

不过,虽然是海洋法系,但由于决定权在赵旉手中,所以其中也掺杂了不少个人色彩。总体上讲,与赵旉记忆中那些西方近现代法律相比,卫藩目前采用的大部分律法都显得过于残酷。但是,现在还是基本上没有人道可言的古代,弱肉强食的丛林法则依然主宰着这个世界,容不得多少温情。而且,在通讯条件落后的古代,缉拿罪犯的难度要大得多,如果不以严刑峻法震慑奸邪(注1),那必将国无宁日。何况说卫藩律法严酷只是跟近现代西方法律相比,和这个年代各国的律法相比,它还算是心慈手软的......

要想实行严刑峻法而民不怨,就必须尽量公平,历史上诸葛亮治蜀期间,刑法也是很重的,但四川的老百姓却直到一千多年后依然对其追思不已,就正是因为诸葛亮处事公平。而赵旉也很好地做到了这一点,所以虽然南下的最初几年百姓们日子过得并不太好,却也毫无怨言。赵旉不由再次感叹中国的老百姓确实是最容易统治的,而“不患寡而患不均”则更是至理名言。

百姓方面容易摆平,因为他们有失有得,可部属那边就麻烦多了。那些新式教育培育出来的年轻人还好,他们多少有些平等思想,相对来说容易接受一些;可那些旧官吏就不一样了,他们习惯了凌驾于百姓之上的特权,自然开心不起来了。不过,他们毕竟对于赵旉还是敬畏有加的,赵旉又十分注意防微杜渐,再加上内卫的存在(注2),量他们纵有不满,也没那个胆子兴风作浪。

当然,这种依靠个人威望压制的做法只能暂时掩盖矛盾,无助于其彻底解决,比如赵旉记忆中的前南领袖铁托,就是一个很好的反面例证,他一逝世,国内的各种矛盾一下子就全面爆发开来,令这个国家迅速分崩离析。所以心中有数的赵旉早就已经未雨绸缪。虽然内涵有些不同,但商鞅变法以后的秦国确实可以算是个“以法治国”的例子,赵旉也从中总结出了一些经验。

对于权贵而言,“执法公平”无疑损害了他们的利益,因为这使得原本只对升斗小民有效的“重刑”如同利斧一样悬在他们头顶。赵旉想要安抚部属们的不满,而又不想改变自己确立的原则,那么就只有在“重罚”的同时予以“厚赏”了......

注1:其实,即使是在儒家思想占据统治地位的大一统时期,刑法依然是很严酷的,即使宽仁,也只针对士大夫们。要不然的话,中国历史上那么多残酷的刑罚怎么会出现的?

注2:内卫与军队系统有他们自己的制度,不受民法约束,要不然他们也来个“人人平等”,哪怕只是形式上的,也非乱套不可,赵旉可没太祖那样牛逼......

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