第三十章:食人魔(1 / 2)

《五行补缺术》——这看似简简单单的五个字,实际上却蕴藏了歹毒至极的恶意。

翻开封皮,只见卷轴的开篇上赫然写着:“天食人以五气,地食人以五味,然人有五短,终有不足,凡五行有缺者,皆可以亲人补之。”

光是从这段文字描述便可以看出,五行补缺术不仅可以弥补身体上的先天不足,更是一门杀亲灭族的邪法。

首先修炼五行补缺术的“原材料”极其挑剔,它们必须是和“补缺者”有着血缘关系的亲属,杀之,取其肝、心、脾、肺、肾五脏,以符合对应的木、火、土、金、水之五行属性,最后再辅以特殊的法门祭炼服食即可完成。

每次祭炼,当以九人为极,化为一个小循环,乃取“生生不灭”之意,以补人体之小缺陷。

倘若想要将这门邪术真正练成或者填补自身的“大缺陷”,则应该再以九为限,化为一个大循环。

所以总共至少需要取九九十一人的五脏来作为五行补缺术的“奠基石”,然而更可怖的是,这个数字还仅仅只是一个开始。

卷轴中已经明确注释了,只要施术人完成“九九十一”这个圆满的大循环后,不仅可以补全自身五行缺陷,洗经伐髓、脱胎换骨、祛除恶疾、延年益寿,而且还可以获得一次大机缘——返璞归真,孕养先天,成为传说中的异人,神话中的修炼者!

虽然堂叔不知道所谓的“先天”具体指的是什么,但他从卷轴中的只言片语中可以看出,成为“先天之人”可是通往仙道的必经之路。

正所谓,修仙修仙,难于登天,千百万人中也难出一个“先天之人”,用区区十一个血亲来“孕养”先天又何尝不可?而且即便“资质”太差,孕养先天失败,也可以通过“饲养”后代来不断完善补全自己,重新孕育先天,向着更高层次的生命形态进化。

这是一条充满诱惑的道路,也是一场原始血腥的屠杀,更是对人伦道德的一种莫大的考验,可以说修炼这门邪法的人,已丧尽天良,成为了传说中令人闻风丧胆的“邪魔”。

起初,堂叔的内心还是有些犹豫不定的,可后来,他想起了亲人们的漠视与冷言嘲讽,心底那仅存的一丝善良之光也彻底熄灭了。

“苏春晖,你个丑怪,唔,臭死了,离我远点……”

“妈妈,我害怕,那边那个吓人的妖怪是谁啊……”

“滚开,别过来,离我女儿远点,你个死瘟神……”

“哎,春晖啊,你说这早死晚死都是死的,你就不能快点去死吗……”

“呕,这个男人讨厌死了,怎么会有这种亲戚啊,快点消失吧,真是丢苏家脸面……”

“就是,就是……”

……

从小到大,家族里的亲戚只知道用各种不堪入耳且充斥着恶意的词汇来辱骂他,从来没有人好好叫过他的名字,仿佛这是多么耻辱的一件事一样。

‘呜呜,我不是妖怪……’

‘我也有自己的名字,我叫苏春晖,小名叫笑笑,小时候爸爸妈妈都喜欢看我笑……’

他的心里曾渴望一丝温暖,但大家对他从始至终都只有冷言嘲讽,恶语相向,试问一颗冰冷破碎的心,又该如何让它变得炽热善良?

“桀桀桀,既然你们都想让我死,那我便先吃了你们好了……”

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