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第十章 梁祝原来是修仙者?(2 / 2)

“《牛郎织女》,《孟姜女哭长城》,《梁山伯与祝英台》,《白蛇传》。”

“这四个故事都是诞生自民间,从老百姓口中代代相传,流传至今。”

“四个故事都是讲的凄美的爱情故事,可以看出古代的男女对自由恋爱的向往。”

“不过我之所以印象深刻,其实是因为我从这四个故事中,看到了咱们女性,被这些落后思想的枷锁束缚千年之久,数千年前,就已经有女性敢于挣脱枷锁,与世俗作对!”

“我不是想打拳,在这里,我想诚恳的为女性发言,多体谅一下女同胞,当然,对于那些愚昧无知,被网上危言带坏的女性,我无话可说,也无药可救!”

“新时代女性,更应该自立自强,敢爱敢恨,而不是网络小丑,挑起姓别对立!我说完了,谢谢大家”

观众席,

“这是在暗讽女拳师?”

“你们说,大幕幕这番话,会不会被女拳师们炮轰?”

“不应该吧,我觉得她说的有道理啊!”

“如果每个女子都跟她的三观一样正,也许我就不会母胎SL二十余年了,呜呜……”

“得了吧,你就是怂,胆子放大,老师产假!”

“牜匕!我类宝贝儿!”

花少点了点头,“这番话说的不错!”

“那么巧了,接下来的题目就与四大民间传说之一的《梁山伯与祝英台》有关。”

“请听题!《梁山伯与祝英台》产生于哪个朝代?”

顾青此时脑海里正在回想许克版的《梁祝》剪辑视频,祝母对梁山伯的那番话十分令人寻味,

“你以为愤怒就可以改变跟英台的命运,你以为很不满,胡人就会忍让南边的汉人,要怨就怨你们生错了地方,生在这个我们汉室没落的时候,人人都这么虚伪,迂腐和势力,要怨就怨你们太多想法,年少无知到了以为你们不喜欢就可以改变周围的人,以为靠你们两个就可以改变这个时代!”

“可歌可泣的爱情,”,顾青心中已有答案。

汉人南迁,汉室没落,胡人作威作福,自然便是晋朝了。

热芭:“应该是宋朝吧?我看《水浒传》里边好像提到过梁山伯,不过我一直纳闷儿里边儿怎么没有祝英台?”

沈藤充满疑惑的眼神盯向热芭,“你应该是想说梁山泊吧?那是人家好汉们的地盘,名叫梁山泊!跟梁山伯没关系……”

“啊?原来这么久我一直记错了……”热芭嘟了嘟小嘴,有点郁闷。

蔡许昆冷笑,“花瓶,没文化真可怕!”

在他的脑海里,既然叫民间传说,诞生肯定很久远了,不知为何,他脑海里就突然想到了《封神榜》。

蔡许昆犹豫了下,不过又在心里选择相信自己的直觉!

随即他站起身来,“这个故事诞生于先秦时期!如果我没猜错的话,应该是夏朝?”

观众席,

“啊,梁山伯和祝英台再努力一把,也许可以登上封神榜了哈哈!”

“梁山伯与祝英台为什么不允许在一起,难道就因为梁山伯是阐教,而祝英台是截教吗?”

“你真的,我哭死!短短几句话就让这么凄美的民间爱情故事,在我心中变成了神话爱情故事!”

“我就说他俩为啥最后能身化彩蝶,原来都是在修仙!”

这时杨幕打断嘈杂的场面,“蔡许昆可能记错了,《梁山伯与祝英台》应该是诞生于晋朝,当时人们的思想顽固,以至于梁祝二人的结局凄凉!”

蔡许昆有点愤愤不平,“你怎么知道你的就是对的?”

杨幕无语……

“她就是对的,花少,我认同杨幕的答案”,顾青淡淡回应道。

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