“噗通！”
刚才进去禀告的弟子一下子栽倒在地，满脸冷汗，脸色发白。
他这是被吓的，说明内心不够正……或者干脆说，内心有鬼！
很多心思不正的人，在儒家弟子面前都会感到拘束，甚至畏惧，就是因为儒家弟子的心正！
伏念不满的扭头看了那个弟子一眼，这才惊叹道：“浩然正气，没想到小师叔居然养出了浩然正气……如此，伏念也就放心了。”
……
并不是说所有的儒家弟子都能养出浩然正气！
事实上，自孟子以后，儒家还没有谁能养出浩然正气的。
这个时代的儒家还只会讲“仁义礼智信”，没有完整的是非善恶观，在这种情况下，孟子能从内心的良知来认识善恶并且坚守，养出自己的浩然气，称“亚圣”一点都不为过。
因为真正的圣人，是无悲无喜，无善无恶，圣人不仁,以百姓为刍狗！
后世很多人都喜欢孟子而不喜欢孔子，就在于此。
孟子有义气，但不是普通的匹夫义气，也不是书生意气，而是从内心“良知”中坚守自己心中的操守正义而来的正直无私！
每个人对“正义”的定位都不一样，因为事物都有两面，正义没有绝对。
孟子的“正直”，是在良知的基础上认知的“义”与“道”！
也就是说，在内心没有任何私欲的前提下，良知所认可的“正直”！
同样也是王阳明心学中的“无善无恶心之体”，“知善知恶是良知”！
本心保持天理的无善无恶状态下，坚守自身的良知。
就连荀子之前也没有养出浩然气，而是在接受了高景的“心学”后，才逐渐慢慢转成浩然气。
说孟子为“侠儒”也不为过。
现代人受武侠熏陶，谁的心中没有一点“侠”气，没有一点“不平”气？
再加上高景在入了“定”境后专研心学，又有别样的领悟，养出浩然气也不奇怪。
……
原本高景以为，伏念最多给自己准备一匹马，一点盘缠就差不多了。
没想到伏念居然给高景准备了一辆马车！
虽然不算豪华，但足够一个人躺在里面了……所以说，这次出门还有房车。
车里还备了食物跟水，大约百金，以及一把青铜剑。
不是什么名剑，但也比普通弟子用的剑好些。
比起游历，这更像是出门旅游。
还是身份带来的便利。
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