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第四十六章 最后一件漏,白玉观音像(2 / 2)

“那我就来说说,为什么认为这件玉像是真的。”

陆轩拿起玉器,对着摄像头道:

“我怎么知道这件白玉观音像是明代的呢?因为它的雕刻风格和特征都符合明代的审美和技法。

你们看这个观音的面容,虽然是佛像,但却有着明显的人性化和女性化的特征。

她的眉毛修长,眼睛含笑,鼻梁高挺,嘴唇丰润,整个面部表情温柔和善。

这是明代人对于佛像的一种创新和突破,把佛像从神秘和超脱的形象转变为亲切和可爱的形象。

而在明代之前或之后的其他朝代,佛像都没有这样的特征。”

“再看这个观音的身体,她穿着一袭宽松的袈裟,下摆飘逸,上身紧收,显出曲线。

她的手臂修长,手指纤细,手掌平展。

她的胸部微微隆起,腰部细窄,臀部圆润。

双腿交叠而坐,脚趾微翘。

整个身体线条流畅而优雅,充满了动感和韵律。

这是明代人对于佛像的一种美化和赞美,把佛像从僵硬和呆板的形象转变为灵动和美丽的形象。

处处都符合。”

“最后看这个观音的雕刻工艺,它是用白玉雕刻而成的。

白玉是一种非常珍贵和高贵的材料,在古代只有皇室和贵族才能使用。

白玉具有很高的硬度和密度,雕刻起来非常困难和耗时。

但是这个观音像却雕刻得非常精细和细腻,每一个细节都处理得恰到好处,没有任何多余或缺失。

这说明这个观音像是由一位高超的雕刻师所制作的,并且花费了很长时间和精力。

这样的雕刻水平,在明代之前或之后都很少见。”

“所以说,这件玉器就是一件明代的白玉观音像,并且是一件非常珍贵和罕见的宝贝。”

网友的评论中,很多人都开始@李鸿儒。

李鸿儒只说了一个字:“善。”

李鸿儒的书房,他也在看着陆轩的解说,目光定格在那个白玉雕像身上,只是带着一抹狐疑。

这狐疑却不是对白玉雕像本身的真假的。

正如陆轩所说,白玉雕像是真的无疑。

他狐疑的是这白玉雕像的来历。

想到自己之前说紫砂壶的更深入的情形,陆轩只是淡淡一笑,似乎早就知道。

不由心中一动。

想看看这位小友是不是在卖什么关子。

毕竟,到现在他也不十分确定这个来历。

如果这位小友真的说出来,那可了不得了。

而听到李鸿儒的回答,网友们确认无疑了。

纷纷刷起了屏。

“张老板,快叫爸爸。”

“张老板,叫爸爸!”

“乖儿子,快叫!”

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