唐朝也开始总结历史，发现问题。皇帝自己也是世家，他自然明白世家的危害。发明了科举制，引入寒门士子打压世家。唐朝可以说是世家与儒家并存的时期，只不过儒学慢慢压倒了世家。而黄巢起义更是彻底的把世家棺材板钉死了。
从此，儒学才开始一家独大。宋朝就是儒学最兴盛的时期。刑不上士大夫，东华门外唱名方为好男儿。可宋朝依旧灭亡，而士大夫们不过是换个主子继续伺候罢了。不论是诸侯、世家、儒家，其实他们都有一个共同点。”
朱元璋边听边思考着，眼前一亮：“莫非是土地？”
“土地只是表现，真正重要的是特权！周天子给了诸侯特权，诸侯才能称王称霸。汉王朝给了地方宗族特权，宗族才能积累财富发展成世家。唐宋给了儒学特权，士绅才能不受税赋之苦兼并土地鱼肉乡里。”
朱元璋又问：“既然如此，那咱收回特权不就好了？”
“怎么会如此轻易呢？我一开始就说了，皇帝是需要帮手的。好处都不给，谁愿意替你卖命呢？”
朱元璋脸色凝重了起来，问道：“那先生也没有解决办法？”
“有也没有吧。”
“怎么说？”
“一个成熟的朝堂框架，一定要考虑国情。现如今，儒家的士大夫经过宋朝的积累，已经和地方宗族同化了。既是儒家，又是地方豪强。而淮西也好浙东也罢，这些地方的士人同时也是贵族。
现在大明皇帝的帮手，是一个综合了历朝历代特点的集合体。其庞大程度已经前无古人后无来者了。想改变？陛下何故造反？”
“那为何先生都看出来了，都不愿意帮咱？”
“难道保持现状不好吗？”于昭阳反问。
朱元璋急了：“为何会好？”
“当然是利于统治啊！难道皇帝的帮手有特权，皇族会没特权吗？对这些人动手，难道皇族就不会有损失吗？反正朱家能有两三百年的富贵，陛下难道不知足吗？”于昭阳两手一摊，表示无能为力。
朱元璋听完，低头沉默了很久。又问：
“所以刘伯温辞官，你不愿给咱儿子教书，都是因为怕咱对你们动手？”
于昭阳不回答，端起茶杯默默饮茶。
“咱派人监察百官，防止他们贪赃枉法。是不是好一点？”
“特务机构有好有坏吧，而且特务机构很容易为了业绩诬陷栽赃。更容易滋生腐败。”
“咱废除中书，收拢权利。如何？”
“陛下勤政，自然可以。可等到皇世孙执政呢？您的子孙都会和您一样勤政？到时候太监也会站出来为皇上分忧的。又多了一方势力。”
于昭阳看着眼前的帝王，说道：“陛下，您到底想要大明变成什么样呢？”
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