（章名大纲都是列好的！第七章是波小高潮，数字“七”对华夏而言，有着特殊意义，这节章名估计各位看客大佬们，看那些科普的都看过太多了，但这里！还是要写诸葛亮和刘伯温那些事儿！没办法，两位都是在华夏历史上留下过浓墨重彩一笔的人物！）
书接上回！却说这诸葛亮与刘伯温同样的事儿做过了不少！
比如：
都点过七星续命灯！
都为主上择过官员！
都得到过仙人或即将飞升之人的点化或授业！
七星灯又名“续命灯”“招魂灯”自商周时代就开始流传！
有传南斗注生，北斗注死之说南斗六星分别为；天府星，天梁星，天机星，天同星，天相星，七杀星！
诸葛亮时期，正逢蜀国对魏国作战，恐时日无多，便听姜维劝解，打算摆七星灯续命，便命四十甲胄连夜缝制皂衣皂旗！更衣立旗！环于帐外！若七日之内，灯不灭，便可成功续命！
而司马懿这边看蜀营变幻不断，不知为何？恐有诈！欲让大军假做佯攻！以探虚实，魏延恐有乱，便在诸葛亮摆七星灯续命之时，撩开帐来欲禀，踢踏了主灯，有风进账，致使七七四十九盏辅灯，悉数湮灭！一代实权名相就此落幕！
而刘伯温却沿命攒寿载！
都为主上选用过人才，一个是任选，一个是罢用！
《鬼谷子》捭阖术有言：“审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长”意思是任用人才要度量其智谋和才能的优劣，考核其才能道德的短长。
诸葛亮在《十六策》里指出：“治国之道，务在举贤。若大国为不治，民不安居，此失贤之过也。夫失贤而不危，得贤而不安，未之有也。”
考核的官员的方式恰恰便是《鬼谷子》中的捭阖术，蒋琬，姜维都是诸葛亮选用的接班人，蒋琬入蜀时时任于都县长。刘备去巡视，正看见蒋琬因酒醉倒，不理政事，生气之极便要杀他。诸葛亮深知其人，为之说情：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先，忘主公重加察之。”
后来，蒋琬被诸葛亮提拔为丞相府长史，每次出征，他都足食足兵以相供给.诸葛亮常赞为“忠雅！”诸葛亮死前，甚至上传给刘禅：“若臣不幸。后事以付琬。”
诸葛亮逝世后，蒋琬执政，其人大公无私，胸怀广阔，团结人才的同时明知时势而使国治民安。而姜维继承诸葛亮复兴汉室之志，屡次北伐，虽无大胜。但魏兵也不好入侵。
刘备死后，有诸葛亮及其后继者姜维，蒋琬等辅佐，刘禅才能坐稳4年皇位！而蜀国虽然有4年，但其中年蜀国军政大权全数落到了马氏手中，实际上只有年！孙权死后，孙亮掌权立位吴帝，内部不和，国力锐减，实际掌权也不过才年！
刘伯温在即将告老还乡之际，正值李善长因病退休，曾被朱元璋寻来问话，先问了杨宪，刘伯温知道这是朱元璋有意考量他，因为杨宪与刘伯温交情甚笃，便答道：“有宰相之能，无相之器量！”
随后又问道：“王广洋可以吗？”刘伯温自己知道自家主子的性子，也带了私心，因为王广洋在朝中属于中立派，也是没有圈子的人，便答道：“他比杨宪还要不如，浅薄之人不足为提”最后，朱元璋才说出自己最为在意的人问道：“那胡惟庸呢？”刘伯温便回到：“拉车是好牛，只怕力气太大，会拉断！”
都得到过仙人或即将飞升之人的点化或授业！
相传，有位饱学之士的老人，无人知其真实年龄！人称水镜先生！
自诸葛亮出山之际，水镜先生便说道：“卧龙得遇明主！幸甚幸甚！或可见飞龙在天喽！”之后不多时，看到天边飘来的一道‘火烧云’心中暗惊，“此乃天垂象！”随后，掐指一算道：“出山的时机，不对啊！！！”最后的结局众所周知！
刘备自关羽战陨后，欲起兵伐吴！诸葛孔明苦劝无用，却在刘备出征的前一晚，在梦中托仙人点化：“你家主公，若是能延寿十载，可为一统！”并授予无字天书！诸葛亮心中大惊，心想我给我家主公算过命啊，本是寿命绵长之人，怎么会突然就挺不过十年了？
顿时！梦醒！看了看身旁在侧的天书愣了愣神后，想要打开天书来看，却发现是本无字天书！后又掐指一算！为“困”卦！顿觉不安，于是便把梦中之事说于刘备！刘备报仇心切，哪还听的进这些言语，之后便上演了白帝城托孤一幕！
诸葛亮心中悲痛，天书滑落且落地生根！形成了一道石壁！且上有古字刻篆，形成一道风景，定名为“诸葛亮书”。
却说刘伯温，本名刘基，字伯温！青田人，其曾祖父刘濠时任宋末翰林院掌书，其父刘炝是远近闻名的饱学之士为遂昌县的学舍山长（校长）。
有书《郁离子》对刘伯温书的评价：“学足以探三才之奥，识足以达万物之情，气足以夺三军之帅！神识迥觉，读书七行俱下，凡天文。兵法诸书，过目，而洞识其要！”
据《明史》传，老板朱元璋对其的评价是：“学贯天人，资兼文武；其气刚正，其才宏博。基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。议论之顷，驰骋乎千古；扰攘之际，控御乎一方。慷慨见予，首陈远略；经邦纲目，用兵后先。卿能言之，朕能审而用之，式克至于今日。凡所建明，悉有成效。”