这是一门咒诀，大概意思就是使用前，要神识散步出去。
然后自身观想风来云来雨来的景象，观想得越真切越好。
同时还要“唱咒”，运用牙齿鼻腔等发声，形成有节律的“嗡嗡”响，让自己脑袋处于一个眩晕状态，辅佐观想。
就能形成我即风雷云雨、风雷云雨即我的一种切身观感。
这样神识范围内小天地形共鸣，聚而化为云雨。
不过，和纳气斩不同的是，为了让人切身感受，这摩云诀的竹简里面，竟然还真刻画出了风来，云聚，雷鸣，雨下的整个过程……
就跟看电影一样，实在奇特！
相较于前面两门功法，这最后一门倒是显得平平无奇。
就开篇一段还算有深意之外，余下的都基本是在教人用一种极为不合理的姿势进行跑步，跑起来就跟醉汉前冲，跌跌撞撞。
真用起来别说跑步，就算是站稳都困难。
大概意思，就是寒从脚起，至顶则虚，热从脚起，至顶则凝。
“人有体，体为皮肉筋骨。”
筋骨能动，全赖五脏六腑五官使然。
脏腑能动，全赖血脉之道。
若动如此，与行尸走肉无异。
生死之别，在气。
一口气入，溶于血脉则生血气，血气入经脉则为生机。
生机聚而化顶，转生周天，盖凝元神。
元神如体，神识为感，神念为思。
神识强者，能闭目观天地，神念强者，能一念动天地……
在安嘉为了看到这三门功法，用神识不断扫这三卷竹简加起来足足有两千遍后，他真的可以将其从头背到尾。
这块空屿上的土地，远看平整，实则坎坎坷坷，又没铺实的路。
正儿经好好走路，安嘉差点跌倒好几次，脚都崴了。
此刻他方才明悟，那追风步可能就是根据这地形设计的。
如果是这样，那说不定负负得正，用追风步在这么颠簸坎坷的路上走反而好。
他试了试，只见摆好姿势，一步踏出，身形顿时朝前跌撞。
换做是平地，这已经摔了。
可好巧不巧，这地方该凹的地方凸，该平的地方褶，这一脚踏出就刚刚好能够稳住。
“诶？还真有意思啊~”
安嘉背着破篓框，拿着从破屋子里拿出来的柴刀。
走过整整一公里崎岖的道路，到这条路尽头的竹林去砍柴。
不过，就算是醉汉走上一公里也不容易，更何况还是这种路？