吉天心里颇感意外！立即就在心里给他发了一打好人卡。这人这么君子吗！明明是王香的突然出现才导致他和马摔倒的。人家不但没有怪罪王香，还从自身找原因。立时对他好感大增。人家都这么说了，自己要是顺杆往上爬，那就太不地道了！
于是对那人说“怪舍妹突然出现，才让您摔倒的，您有没有摔坏哪里？”
那人活动了一下，又走了几步说；“没啥大事，就是压了一下，不要紧。”
这时吉天注意到这马没有马鞍和马镫，马背上什么都没有。因此一旦马疾驰起来，他根本就坐不稳，不掉下来才怪。
哪人看他围着马看，就问他；“你看什么？”
吉天好奇地问；“你就这么骑着裸马裸奔！既没马鞍又没马镫，不掉下来应该才是意外吧！”
“马鞍，马镫是什么？那人不解的问。
吉天愣了一下，才猛地反应过来，马鞍和马镫现在应该还没有现世。
根据史料和考古得出来的结论，马鞍最早出现在公元前五世纪黑海北岸的斯基泰人墓地。中国最早出现的马鞍，则是公元前三世纪赵武灵王的胡服骑射时期。所以究竟是斯基泰人发明了马鞍传到中国，还是两个地区先后同时产生的，就有待以后的考古发现了。而马镫则应是在汉武帝时期匈奴人发明的。
所以现在这两样东西都没有。因此看他这样近乎骑裸马就不足为奇了！
他心里本来就有些过意不去，想了一想，看这人心地不错，和他就着马背把马鞍和马镫的形状及用途细说了一遍。那人听了大喜过望，连连说；“是呀!，有这样的马鞍和马镫那可太好了！你怎么琢磨出来了的？”
吉天说；“我可没有这么厉害，在一本书里见过介绍。”
“什么是书？”
书，他有些后悔自己说秃噜嘴了。现在连竹简有没有都不一定吧！考古挖掘也从没有出土过先秦以前的竹简，书该怎样解释。
他有些为难；“怎么说呢！书就是人类用来纪录一切成就的主要工具，也是人类交融感情，传承知识，获取经验的重要媒介，是人类传播和记录知识的重要工具。将以往的历史和需要记录下来的重要事情在它上面记录下来，留给后人学习，以免重蹈前人已经验证过的结果。我这个形容和比喻可能不太准确，但大致应该就是这样了。”
他心说；还好，记住了一点书的名词解释。
那人听的有点迷糊。这么高大上的东西，自己竟然没有听过也没见过。不应该呀！他诚恳的问吉天；“你在哪见过你说的这种书？”
继续编吧，“在一个老人那。”
“那个老人？住在哪里，叫什么？”
吉天心想你十万个为什么？我哪知道叫什么名字，老头是我杜撰出来的。
但他又突然想起，书上不说姜子牙的师傅是元始天尊吗！就把这个功劳给他吧，反正都是传说，谁也没见过本尊。也不知道历史上究竟有没有这个人。
于是说；“老头好像是说自己叫什么元始天尊，是昆仑山玉虚宫阐教教主，听着名头挺大的。”
那人问；“你是在哪遇见他的，他为什么告诉你这些？”
吉天说；“如果说我是在梦里遇见过，他告诉我这些的，你信不？”
哪人一脸惊异与狐疑地看着他说；“你是认真的？”
“千真万确，比你说我不是王相都真。”
“你叫王相？”
大牛一旁接过话说；“对他就叫王相。”
王相！这个名字有些熟悉..
大牛说；他就是前一段时间在城门口被武吉用扁担打死，又活过来那倒霉蛋。
那人一拍脑门说了声“哦，想起来了！你就是那个倒霉王相？”说完觉的有些唐突，不好意思的讪笑说，“不是，你很幸运。”
吉天心里自嘲道；看来自己活着，给大伙添了不少乐趣。’
吉天看着他问；“您怎么称呼？这么急骑马去哪呀”！。
那人说；我叫姬旦，急着出城是去办点事，所以骑得有点快了。你们去哪？
大牛说；“我们去互市。她叫王香，王相的妹妹，我们是上王庄的”。
吉天白了大牛一眼，人家问你了吗？这么鸡婆。
鸡蛋.吉天心里重复着，还有叫这名的，鸡蛋，家里不会是养鸡专业户吧！
听他说有急事，对鸡蛋一拱手说；“既然先生有急事，时间不早了就不耽误您了，我们也要赶路了。”
感觉他并不急于走了，听了吉天的话后，稍微犹豫了一下。又仔细看了一眼他说；“小兄弟以后有机会再会，”说完上马疾驰而去。
看着他远去的背影，吉天叹气说；“岁数不小了还骑这么快，一会弄不好还得摔跤。”