七月二十六，一大早大家都摆好自己的祭品，祭品从紫薇阁的神台延伸到大门口，场面好不热闹。
没有什么重要节日的时候，村里人烟稀少。
到了重要的节日，这些人一个个不知道从哪里冒出来，让整个村充满了人烟气息。
用三色布临时拉的屋篷，下面摆着红色的八仙桌，桌子上放着米、油、盐、豆干、韭菜、粿类，场面跟迎神一样的壮观。
这一天，基本上出现在会场的都是成年人。
小孩基本都不能靠近，大家都担心自家的孩子太小被邪祟附体。
戏台的对面用竹竿搭了一个十米高的架子，架子上放着很多物品。
因为第一次参加，智彦也不知道这个架子的用途是什么。
天公作美，晴朗多云。
智彦跟在郭哥的身后，混进长长的祭台前。
每走过一个桌，大家都会打量智彦一下。一开始智彦还热情的跟大家点头打招呼，后面渐渐的低下头不说话，只希望能够快点走到仪式区。
终于走到仪式区，98%都是男人，突然冒出一个陌生女人，大家都齐刷刷的看过来。
此刻的智彦真想关机退出群聊场景。
在潮汕地区，祭祀典礼基本都是由男人作为主持进行的，女人是不能够进入神圣区域。一来，担心男女的力量悬殊；二来，因为女性的身体原因，担心会玷污祭品。所以对智彦的出现，大家都持可疑的态度。
但是看到是跟着郭哥过来的，大家也就放松了戒备。要是自己出现的，估计此刻的智彦已经被人直接驾出现场了。
日落时分，郭叔走入现场。
今天的话事人是郭叔，之间郭叔站在神台前不知道念了什么，然后拿起桌上的祈杯开始跟神明交流仪式是否可以开始，得到准确的回复后，几个年轻壮汉开始将村里祭祀的神明请入现场。
开道的小伙子基本二十出头，年轻力壮。每人手持一捆香作为路引前后开道，神明坐在神轿上一位一位落座。
等待村里跟紫薇阁的所有神明全部落座之后，郭叔站在祭祀台前开始祈福及说明今日请神的原由。
等待说明完毕后，郭叔开始落香示意开始施孤。
乩童出场了，站在神前，手持法器，脚踏着看不懂的步伐。老人组的代表们在旁边给递上朱砂笔跟香。
乩童长得很俊美，有点颠覆智彦对乩童的认知。小时候，在村里大家都说被神附上的人都会缺一门，现场看，这个人健康的很。
乩童过神后，变得异常灵活。只见他以最快的速度递过朱砂笔，开始在每一桌的祭品上画咒，画完一个插上一根香，旁边的那几个大爷就全程跟着。
郭哥跟智彦站在神台前，看着乩童从神台就这样飞速的画到了屋外。
“这里大概有多少桌？”智彦小声的问郭哥。
“不多吧，可能三四百多桌吧。”郭哥漫不经心的回答。
“有排等。”第一次参与施孤，智彦有点惊讶。
“很快的。”郭哥递了一颗薄荷糖给智彦。
两个人站在这里吃着糖果，所有人好像都很有默契的不讲话，大家都在那里等着乩童回来。
“等下乩童回来后，他会开始做放魂进来的仪式，做完仪式之后你跟我就在这里跟着他们一起念经就好了。”郭哥看时间差不多，开始给智彦讲今天的流程。
“什么经？”智彦皱着眉看着郭哥。
郭哥掏出一本白色封面，什么都没有写的经本。
“等下打开就按照上面念就好，然后人家怎么做，我们就怎么做。”郭哥指着前面的那些人。
智彦比了“OK”的手势，但内心其实已经三字经几百遍。
大概过了二十几分钟，乩童在老人组的带领下回来了。
乩童回到神台前，脚踏魁罡步，开始正式的施孤仪式。
潮州的打鼓开始有节奏的敲响，搭配着锣声、钹声还有超度经文，仿佛穿越到了另外一个空间。
各家各户也开始在自己的八仙桌前开始施孤，这种场面也只有在潮汕跟闽南地区能够见了吧，十分壮观。
智彦跟郭哥混在念经的人群里，开始跟人大部队一起念着经文。
所有的经文基本上都是一个故事场景，大家探讨这如何能够达到最高的境界，超脱凡尘。每次对于智彦来说，念经就像是在看故事，既有趣而又生涩。
整个施孤的过程都非常的顺畅。
大概过了一个半小时，乩童开始慢慢退神，这也就意味着第一个环节的结束。
就在退神的时候，突然有个中年男子跌跌撞撞的走进内场。
怪异的走路方式加上沮丧的神情，大家都开始给他腾出空间。
智彦看见对面的陈叔跟郭叔表情紧张，双眉紧锁。
“来着何人？”乩童用非常人的声音问道？
那个男子哭哭啼啼并未回答，只是哭的更加厉害了。
周围的经师都屏住呼吸看着。
智彦感想转过头问郭哥这是怎么回事，郭哥示意不要发出声音。
“你先退出来。”乩童又用非常人的声音对着对方说道。