因为在正午时分的菜市场，肉早已售罄无踪。
鸽子市场，一个非官方的交易场所，便是他们获取肉食的秘密之地。
所谓的“鸽子市”，实质上暗指黑市交易，而对于这一称谓的由来，流传着三种有趣的解释。
首先，有一种观点追溯至清朝末年，那时的八旗子弟生活无忧，常常聚在一起享受各种娱乐活动，如斗蟋蟀、斗狗、斗鸡，以及携带精致的鸟笼展示鸟类。他们热衷于比较谁的鸟儿叫声更为清脆，羽毛更加绚丽，这种行为本是高雅的爱好，但渐渐地，比较变成了炫耀，带有了些许不正当的色彩。随着清王朝的陨落，这些贵族后裔失去了经济来源，再也无力维持昂贵的养鸟爱好，转而饲养成本低廉的鸽子，并继续他们的聚会，或是交换、买卖鸽子。随着时间推移，这些聚会地点逐渐演变成交易各类物品的非正式市场，即“鸽子市”。
另一种观点则认为，“鸽子市”在它形成的初期，为了避免官方的查处，商贩们聪明地采取了一种隐晦的标识方法：在店铺门前悬挂空的鸽子笼。这样一来，这个不起眼的鸽子笼就成了市场真实身份的微妙暗示，既保全了市场的隐蔽性，又悄然吸引着知情人前来交易。
当笼中鸽子悠然自得，那便是商家货源充足的信号；而一旦笼空无物，便昭示商品已告罄。
这宛如一场无声的密语，在买卖间悄然流转。
至于那第三种观点，则形象描绘了市场的访客：身披大氅，面容隐于阴影之下，举止犹疑地穿梭街巷，他们的行踪如同寻觅之鸽。
这样一个被鸽群“主宰”的交易之地，自然赢得了“鸽子市”的别称。
无论源于何种解读，鸽子市就这样自然而然地在民间扎根生长。
地方政府对此多采取默许态度，毕竟，确保民众生计，维系社会稳定，远比严苛管制更为重要。
到了1965年，干预之手逐渐松开，只要不过分张扬，鸽子市的存在仿佛被公众默契地忽略了。
当然，若有人在鸽子市招摇过市，炫耀财力，夸口肉食随手可得，那只能说是缺乏审时度势的智慧了。
妈妈，这红烧肉美味极了，真希望每天都能品尝到这样的佳肴呢。棒梗说着，嘴角还挂着晶莹的油光，一脸满足。
贾张氏仿佛怕这美味转瞬即逝，嘴中还未咽下，筷子已迫不及待地再次夹向盘中。
而秦淮茹的心思则更多放在了小槐花身上，细心地给女儿喂着饭，眼神里满是温柔。
妈妈，槐花也想每天都有红烧肉吃哦。小槐花稚嫩的声音，如同天籁，让人心生怜爱。
秦淮茹微笑回应，同时轻轻提醒小槐花：槐花宝贝，这个愿望啊，你得和奶奶说说看。毕竟家里的开支都是奶奶在管理呢。在这个家里，小当似乎是唯一一个能体谅母亲辛劳的孩子。
秦淮茹欣慰地望向小当，目光掠过正大快朵颐的婆婆，选择了沉默。
这时，贾张氏似乎感受到了秦淮茹的目光，不悦地问道：秦淮茹，你这样看着我做什么？作为贾家的媳妇，难道对我当家有意见吗？
秦淮茹连忙解释，语气中带着几分无奈与尊重：妈妈，您误会了，我并没有那个意思。
“嘿，但愿别如此。至于你们俩，总是梦想着红烧肉的奢侈，未免太过天真了吧？
若真想日日享用，何不去周建军家投胎试试。
只知道吃，吃，吃，真是败家子的心性，眼里只有口腹之欲。”
秦淮茹的眼圈登时泛红：“娘，孩子不过是随口一提，怎能用这样刺耳的话来伤害他们呢？”
“怎么，我的话难听？可我说错了吗？他们的确是花钱如流水，而你！
若非你这般倔强命硬，我那苦命的儿子怎会英年早逝？
如今你拿着我儿子辛苦挣来的钱，却在背后怂恿孩子们与我作对，别以为你的心思能瞒得过我。
我警告你，只要我还有一口气在，这家，你就别想做主。”
“娘，我从未有过此心，你实在是冤枉我了。”
秦淮茹的泪水夺眶而出，她放下筷子，掩面奔离了饭桌。
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