有读书人看到这里，认为应当“文死谏，武死战”，朝堂之凶险不亚于战场，文武各司其职，方为安邦之道。
也有读书人认为，大丈夫当上阵杀敌，岂能老在笔砚之间讨生活？于是他们决定投笔从戎，报名参加皇家军校。
但是反对“弃笔从戎”的读书人劝道：“不要鲁莽啊！兄台，舞枪弄棒骑马射箭毕竟和玩弄笔杆子不同，没有强健的体魄和多年苦练，文弱书生上了战场那就是拖累队友的存在。”
还有些反对的人从另一个角度劝道：“兄台，投笔从戎更多时候只是我们文人墨客一种美好的想象，不可当真。”
也有的读书人认为千百年来一直有重文轻武的传统，从军不是好的出路。即便真的愿意放下身段投身军旅，但是能够闯出一番名堂的文人十分稀少。
不过在一些有担当，心忧天下，对大明的忠心耿耿的读书人来说，在民族危亡之际，他们再也不愿只是坐在案牍前纸上谈兵了。
越来越多的读书人去报名皇家军校，投身军旅，希望能做到“书生立武勋”。
龚鼎孳的文章让很多读书人意识到救亡图存的需要，明白在社会动荡，民族危亡之际，尚武爱国应该是此时的最强音。
在尚武精神高涨的情况下，凡是有点血性的热血读书人无不摩拳擦掌，希望能够从军报国。
当然，龚鼎孳的文章里，不仅只有一腔热血，还提供现实条件为读书人从军做支撑。
比如告诉读书人，皇家军校有军事变革，降低了从军对身体素质的要求。
不再像从前一样要求有绝对的力量和耐力，才能胜任作战任务。
虽说从前从军者以世袭军户和农民为主，世袭军户终日操习，是战场上的绝对主力；
农民看似是炮灰，但长年累月在田间地头劳作，那身体素质也绝对不是普通人能比的。
然而书生多文弱，像李白那样诗剑双绝、卢象升那种随身带着百来斤的大刀的毕竟只是少数，所以即使从军，也只能做做参谋之类的工作。
但皇家军校里读书人能做更多的工作，读书人还将得到见到皇帝陛下的机会，成为天子门生。
另外凡被录取的读书人训练期间都能领到每月五两的银子，是普通兵卒的五倍饷银！并且训练期间吃住由皇家军校全部负责。
这待遇让很多暂时没有考上功名的寒门学子纷纷跑到皇家军校报名，一时间皇家军校报名地方人满为患，还需朝廷派出锦衣卫维持秩序。
这些读书人来到军校后，发现有很多火器的使用方法需要他们学习，对个人勇武的要求也没有从前军队那么高了，相反，更加重视队列和阵型。
这让这些读书人很满意。
有些读书人休息时私下说官兵们将军队的训练内容进行规范化，制作了有图解的训练手册。这实在太好了！
因为将步兵操作武器的每一个动作都分解开后，编上序号，并且配上了素描插图。让他们这些读书人掌握起来非常容易。
皇家军校对一名士兵是否合格的考核标准也相应变成了能否理解和掌握这些标准化的战斗流程，能否听懂口令并且做到整齐划一。
在此背景下，只懂得喊打喊杀李逵式的莽夫不再吃香，理解能力更强的读书人优势就显现出来了。
对于一些特殊兵种，比如炮兵的文化素养要求那就更高了，测距离、算角度，那都是需要具备一定数学功底的。
也因此皇家军校里读书人操炮打得很准，并且他们表现优异的每个月有十两银子奖励，这些读书人训练的更起劲了。
皇家军校里作战方式的改变为读书人从军提供了先决条件，越来越多读书人不断从四面八方赶来皇家军校。