五脏神，又名“五藏神”，是人体五气之显化。
平日里藏于五脏六腑，不见其形。
一旦受到损伤，则人体立马出现种种病症异状。
天仙之辈欲要修成胸中五气，首要之事便是强化脏腑之神，使之主动运炼五行之气。
而五行又为天地之神宝。
两者相合，自有神妙奇异发生。
敖丙如今借助蟠桃，默运“九息服气”，将菁纯法力投入脏腑。
瞬间五神各施其力，合化五行。
但见得：
“肝木助力心火旺，火神又令脾土平。
脾神生金金化水，水肾润木再通灵。
木神施威兴神火，神火循环气又平。
生生相助无穷尽，五气朝元第一名。”
待敖丙修成五气朝元，即可证道“天仙功果”，跳出三界外，不在五行中，寿命超越天地。
谓之“天地灭而我不灭，天地亡而我不亡”。
只是这一步须水磨功夫，不能急躁。
又因至关重要，受不得半分打扰。
一旦有所扰乱，则立即前功尽弃，又得重新开始。
所以需要谨慎又谨慎。
所谓“山中无岁月，寒暑不知年”。
他一心闭关潜修，不理世外，却不知时间流转，沧海桑田。
转眼姜子牙官拜西岐丞相，又因妄动兵戈，攻伐北伯侯崇侯虎，让殷商知其反意。
后再收留叛国之贼黄飞虎，终引得太师闻仲勃然大怒。
于是发火牌、令箭，命青龙关总兵张桂芳，领兵马十万，征讨西岐。
张桂芳乃世之人仙，有“呼名落马”之术。
逢人一叫“下马”，对方立即魂魄四散，晕迷倒地。
姜子牙会过一阵，连损数员大将，吓的张挂免战牌，束手无策。
他自问师从阐教，往来所见也皆是神仙，种种神秘手段见过不少。
可一叫名字就下马的道术，还是让人匪夷所思，无可奈何。