“而朱元璋创业的社会现状，元朝竭泽而渔、丧心病狂的统治方式，不仅让自己的王朝短命，活不过98年而已，而且同样的也再次将华夏大地的世家大族按在地上摩擦得稀碎。这种情况下，也才给了差点没饿死的要饭僧人成为千古一帝的机会。
“但是作为第三人的刘备，却没那么好的运气，贵族阶层固化，世家大族林立，士族豪阀几乎占据了社会所有的资源和上升渠道。可以说，那个时代，对于像刘备那样的底层寒门的容忍度是为零的。
“而就是这样的刘备，谁也没有想到他未来能做到，和曹魏、孙吴三分天下的地步。
“我之所以不讨厌刘备，那是因为我一开始也不过只是一个出身寒微的无名之辈，所以我欣赏那些通过自身努力而达到伟大理想的底层寒门，其中刘备算是一个。
“我们常说，“人生不如意之事十之**”，有人受到挫折，就彻底躺平摆烂，有人却百折不挠。刘备一生，七次寄人篱下，八次大败亏输，蹉跎大半生终究一事无成，但是他却不服输，不低头。
“失败是成功之母，但是失败多了的话，若没有一颗永不放弃的心，人是真的可能被打折了再也站不起来。刘备在古人50知天命的年岁，却依旧在为了自己的理想，从失败的废墟中再次奋斗。一个人，一生都在颠沛流离，却从来没有轻言放弃；出身寒微，却从来没有自怨自艾，自甘堕落；年过半百，却依然老骥伏枥志在千里的人。
“我是非常羡慕、佩服这样的人的。”
而这个时候，清绾问道：“叶枫，但是为何我那里的坊间，一直流传着‘携民渡江伪君子，杀人屠城真性情’的说法呢？”
叶枫笑道：“现世华夏历史上向来都是，兴百姓苦，亡百姓苦。而修仙界，修士仙人斗法快意恩仇，但是不问战果，死的伤的，家破人亡的，都是这些没有修为的凡人老百姓。这一点，真的一点都不好。
“我管不了其他人的视角，但我只是一个人，一个很普通的人，我永远会从普通老百姓、最底层人民作为思考起点，永远也不会把自己当做人上人去看待。
“至于那句话‘携民渡江伪君子，杀人屠城真性情’，如果你是杀人屠城的人，你或许会愿意，但是如果你是那个被屠杀的老百姓呢？你还会有愿意的想法吗？还会认为杀人屠城真性情吗？
“一般人都不会这么认为的，不然刘备携民渡江的几十万百姓哪里来的？还不是作为普通人，害怕被杀人屠城的悲惨结局。而作为一个普通人，你是想跟随一个动不动就屠城的人，还是想跟随一个即便大难临头也不愿意抛下百姓的人。
“其实，答案已经很明显了。”
“我常常说，‘人心人性本恶，自私趋利避害’，所以人总是会站在自己的角度去思考问题。首先我们要肯定的是，站在自己的角度去思考问题，这一点绝没有错。而有错的是，“只”站在自己的角度去思考问题。
“人之将死其言也善，我相信一个能在最后弥留之际，说出“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的人，他一定是宽容厚道的人，反正白帝城屏风后面的800刀斧手，我是不相信的。
“而一个人的善良，即便是装的，只要他能装一辈子，那就是真的。
“再说真真假假这种事情，本就只是人心一念的事情罢了。”
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此时此刻，金长老看着叶枫的讲说，看着那两个听着叶枫的讲说而眼里发光的女娃子，不由得才想起来，自己差点忘了，叶枫还是一个教书育人的学院的院长。
观其隔音结界之内，是清心凝神、授道解惑的学习氛围，而结界之外，则是利欲熏心的财富比拼。一内一外，形成了鲜明的极端反差。
而金长老只是庆幸，此刻的自己是身处结界之内。