你这想法,略有些大胆!
现在还没有‘六经注我,我注六经’的说法。
而且,唐初其实可以看做是另一个版本的‘文艺复兴’,四百年乱世丢到了太多东西,也得到了太多东西,纷杂的各种学说,各种解释,有些更是南辕北辙的错误……从隋朝开始就召集各地学者集中京师,慢慢统一思想。
可惜,隋朝太短命。
唐朝更进一步,李二让孔颖达、颜师古为首的大儒,秉持‘疏不破注’原则,对经书的注文整理,定名《五经正义》,而这些书籍,之后更是被定为科举唯一标准教材。
你们想当官不?你们考科举不?
考试的时候,先贤的所有语句含义,都按照官方认定的教材为准,你要按别的解释……给你个零分!
一个孔子后人、一个颜回后人……他们干这个事儿,法理也讲得通。
况且,他们也不是胡编滥造,而是从家学,从历朝历代的所有经义中去粗取精,重现华夏文脉……
柳文岳呢?
改造?
听听这词儿!
“太白兄……你醉了!你……那孔师、颜师……那……四书五经……那……”李泰有些结巴,反正不是你醉了,就是我醉了,咱们肯定有一个人醉了。
你不仅仅要抢孔颖达、颜师古为首的大儒青史留名的机会。
甚至,你要改造人家老祖宗?
别说皇子,就连太子都顶不住……
溜啦溜啦……
这种事儿,我就当没听话!
“就喝点果饮,能醉?”柳文岳拉住对方。
“就……就……你这道红烧肉里,我吃着应该有黄酒为佐料?放太多了,我吃醉了很合理!”李泰立刻说道。柳文岳有点牙疼。
好吧……
现在,绝大多数人对知识、对先贤,有一股发自内心的敬畏!
柳文岳不同,他所处的年代,阿猫阿狗都能拿个镜头发表意见,哪怕是脑子空空如也,就凭借着浅薄的知识面,眼界狭隘的废柴,也能在网上长篇大论,针砭时弊,甚至写一本畅销小说……
由此,他对知识、历史、时代,没有任何敬畏感!
乃至多看考古,就拿道德经‘大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名’举例子,先后挖出‘大器免成’、‘大器蔓成’,流传下来的却是‘大器晚成’……这玩意儿让人怎么尊敬?
大器晚成——你就奋斗吧,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,饿其体肤……
大器免成——奋斗?奋斗有用的话,要天才干什么!
大器蔓成——其中先秦‘蔓’有‘无’的意思,‘大器晚成,大音希声’就是大器之人看上去似无所成就,大的音响听起来反而没有声。类似扁鹊说自己医术第三,大哥医术最好,病灶刚刚酝酿,身体还没发现的时候,对方就给你治好了;二哥次之,发病初期就知道是大活儿,直接看破表象,妙手回春;自己最垃圾,只能等病灶彻底成为完全体,自己才能对症下药,可自己的名声却最大。
So……
意思都南辕北辙!
还有‘无毒不丈夫’、‘无度不丈夫’……
‘嫁鸡随鸡,嫁狗随狗’、‘嫁乞随乞,嫁叟随叟’……就不能嫁个人?
聊这些,没劲!
再往前扒……谷梁、公羊学派的书籍,错漏百出,几乎明明白白告诉你,都是托古而作,而真正属于春秋时期乃至之前的书籍,哪怕是流传下来的四书五经……秦始皇、李斯点个赞,项羽微微一笑,深藏功与名。
这里特别表扬古希腊的先贤,几千万字的着作,人就是靠泥板、靠莎草纸,愣是传下来了!
知识这个东西,终归落实在实用性方面!
圣贤在神坛站的再高,可还是人!
有用就用!
没用就改!
再说,神不会犯错?不把圣贤从神坛拉下来,怎么解放思想!
“青雀,你觉得亲亲相隐此言,对吗?”柳文岳直入主题。
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