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第168章 万界交流(十八)(2 / 2)

宋太祖赵匡胤说道:“武姑娘知晓何不告知于我。”

“先讲清楚,程朱理学是一个统称,包括程学,洛学,朱子理学等学派。”

“他们都是儒家学说吗?”宋仁宗问道。

“程学在北,朱子理学在南,一个指北宋,一个指南宋。朱熹是朱子理学创立者,人称朱子,被南宋士大夫和读书人吹捧为圣人,故别名朱子。

与孔子,孟子和大明朝王守仁字阳明的人并称华夏古代四大圣人。”

“哼!亡国之学创立者也配称圣人!”宋太祖真的是气着了,这算什么?

猛然之间有所顿悟:这就是所谓的士大夫共治?这么不是利用学说搞事吗?

“自古以来谁掌握知识垄断,谁便掌控了话语权,皇权只是个摆设,士大夫共治其本质就是皇帝老老实实的当个盖章达人就行了。

天下大乱不是他们这些世家,士大夫阶层搞乱的,是因为皇帝昏庸残暴。

这就是士大夫共治天下的逻辑,背锅永远是被架空权力的皇帝,天下乱了换个皇帝,改朝换代,他们仍然是权力的实际掌控者。”

武珊珊此言直接捅了皇帝们的肺管子,也让世家家门阀,士大夫们恨得牙痒痒。

这可是直接点破了他们的谎言,揭穿了他们的本质,戳到了他们的心里去了。

“程朱理学代表人物有朱熹,程颐,程颢两兄弟。

朱嘉是程颐,程颢的三传弟子李侗的学生与二程合称程朱学派。

朱熹的理学思想对元,明,清三朝影响很大,成为三朝的官方哲学。

他的核心范畴是程颐与其兄程颢,同学于周敦颐共创洛学,为理学奠定了基础。

世称二程目的在于去人欲,存天理,认为饿死事极小,失节事极大,宣扬气禀。

失节事极大更多的体现在对妇女的迫害上,而非士大夫宁死不屈,为国捐躯赴国难上。

元灭宋后为使其统治合法化,天理论麻痹百姓,正式奉程朱理学为正统,程朱理学也在此时基本完善。”

武珊珊讲的此处也有些搞不明白程朱理学到底是什么玩意,网上去求解,没有一个答案是正解的。

万界之中宋太祖脸色阴沉,而宋仁宗冷汗下来了,因为他知道程氏兄弟是谁,还有没有被点名的。

而宋神宗位面,王安石正与神宗讨论变法,这程颐正与司马光等守旧派反对变法呢。

天幕的爆光程朱理学是亡国之学,那程氏两兄弟岂不是亡国之权臣,就差骂成文化汉奸了?

一众反对变法的人,心惶惶不可终日,还不知道天幕下一刻说出什么惊人之事,武珊珊会讲出什么惊人之语。

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