车子发动了,打空调让车内降温。
趁着这个间隙,虎永刚拿出地图研究。
宁静看了一下时间,还不到三点钟,就说道:“老公,你看看,下一个县城有多远?我觉得这沿途的小村镇就不多停留了吧。”
虎永刚说:“下一个县城是镇康。我在地图上看,也就120多公里吧。如果路况好,路上再不停留的话,天黑之前可以赶到那里。”
宁静说:“那好,我们今天就到镇康县城住宿。”
离开了翁丁村往西走,没几公里,219国道开始变窄,不过依然还是柏油路面,依然平整,依然风光旖旎,依然可以算得上是进入云南以来,路况较好的路段了。
再往前没多远,路边出现一个巨大红色牛角,托住一个金色葫芦的雕塑,下面有“葫芦王地、传奇班洪”八个金色大字。
所谓葫芦王地,虎永刚略知一二,说的是佤族人崇拜葫芦,认为自己是从葫芦里走出来的人。
至于这班洪有什么传奇,他毫无所知。
好奇心驱使之下,他停下车,想去看看雕塑后面有没有文字说明。
然,一无所获!
跟下车的宁静,连忙问度娘。
她刚在手机上输入“班洪”两个字,就跳出了“班洪事件”这个词条,原来此地发生过中国佤族等各族人民,反抗英帝国主义武装侵占中国领土的斗争。
事件的起因,要从清末民初说起。
英帝国主义1885年占领缅甸之后,就对中国阿佤山的矿产资源垂涎三尺,不断派出勘测队、军队或传教士、商人等进人阿佤山区,不断制造事端,意在侵吞中国阿佤山的银矿。
此后,英帝国主义刻意制造了“片马事件”和“江心坡事件”,侵占中国片马和江心坡地区,然后又不断制造冲突,把侵略的矛头对准了中缅边境的阿佤山区。
1934年1月20日,英军以正规军250人为先头部队,构筑工事,建筑营房,开辟道路。接着,英军又派2000人入侵班洪,强行占有了阿佤山的银矿。
英军侵占中国银矿的事件,激起了佤族人民与全国各族人民的愤怒。班洪部落首先联合本族十余部落进行反击,十余村寨虽遭敌军炮毁,仍坚持斗争。
附近汉的汉族、佤族、傣族、拉祜族、彝族、布朗族等各民族人民,组成千余人的“义勇军” ,奔赴班洪地区支援战斗。
在当地各族人民的武装斗争、民主人士的资金支援与全国人民的共同声援下,不久击退了英国侵略军,收复了失地。
后英帝国主义政府向南京国民党政府施压,软弱的国民党政府下令解散“义勇军”,停止反英斗争,阿佤山四分之三的土地划归英属缅甸所有。
直到新中国成立后的1960年,中缅边界条约签订,曾被英属缅甸占领的班洪、班老地区才重新回归祖国。
虎永刚和宁静唏嘘不已!
没有一个强大的政府,人民要受欺负!国土要被侵占!正因为有了这些先辈们的浴血奋战,才换来今天的国泰民安、繁荣昌盛啊!
车到班洪乡政府所在地时,虎永刚看到了一家装修奇特的饭店,店门做成的红旗形状,上面有伟人的头像,屋顶上鲜红的大字“**思想宣传站”。
这家“班洪四大嫂饭店”,让虎永刚一阵恍惚,有一种时光倒流的感觉,仿佛回到了上个世纪的七、八十年代。
一问才知道,这位四大嫂,在班洪地区是个家喻户晓的名人。
上世纪60年代末,四大嫂积极响应伟人“自己动手、丰衣足食”的号召,不等不靠、自力更生、艰苦奋斗,把班洪饭店办成**思想宣传站,她的后人也秉承了她的思想,保持了原有的风格,一直延续至今。
虎永刚有些遗憾的和宁静说:“现在不是饭点,不然的话,我们一定要去吃饭。不管她家的味道如何,就凭这种思想的传承,就值得我们学习!”
宁静笑道:“那我们要不要在这里等到吃晚饭?”
虎永刚犹豫了一下,还是说道:“我已经感受到了四大嫂的一颗红心了,我们还要赶到镇康县城呢,就不在这里吃晚饭了。”
不到一个小时,车子经过南腊村,开到了芒卡镇。