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“爸爸，那个叔叔在做什么？”徐行指着一个路人问道。“那个叫抽烟，”爸爸摇摇头，对徐行说道，“你可不能去学，那是慢性自杀！”........
“你在想什么？”
冰冷的话让徐行浑身一凛，他忙答道：“我在想香烟的事！”
“香烟这东西是一种软毒品，”校长淡淡地解释道，“其实这些人是很奇怪的，没有人喜欢把自己的嘴变成下水道，却不介意把鼻子变成烟囱，可能是以为这样就可以离上帝更近一点吧！”
徐行听到校长这个比方恍然大悟，果然如此，这就是抽烟的人总是比别人更早去见上帝的原因了！
校长重新开始讲课。
“４号海*洛*因是从吗啡精炼出来的，经过乙*酰化、盐酸化，然后提纯、增白，成为又轻又细的白色粉末。”校长点点第四个盘子，那里有着非常细白的粉末。但它的边上也是三个盘子的白色粉末，徐行开始好奇地看了那几个盘子一眼。
“这一盘是滑石粉，这是乳糖，这是可可粉！”校长耸耸肩介绍着，“这是用来赚钱的东西，４号海*洛*因到了最后的吸毒者手中时已经转了好几次手，每次交易前都会有人在海*洛*因中加入了这些假白*粉，目的是增加重量，提高售价，获取暴利。”
“使原来纯度高达九十的海*洛*因，在吸毒者使用时已显着降低，如注入静脉的海*洛*因，其纯度仅有百分之四。吸海*洛*因的方法也有很多，但很多人用静脉注射，是因为其效应快如闪电。整个身体、头部、神经会产生一种爆发式的快感，如闪电一般。两三个小时内，使用者沉浸在半麻醉状态，唯有快感存在，其它感觉荡然无存。”
“有些平时只用到低浓毒品的吸毒者如果偶尔得到纯度高的毒品可能会致死！”校长这时的语气好像有些缓和，变得充满嘲弄，“所以从这个角度看起来这些贩毒的还真有原则！”
徐行心忖道：“只怕是全死光了断了自己的财路吧！”
“这是**，”校长指向最后一盘粉末状白色晶体，又冷冷地说道，好像对这些粉末充满了恨意，“又叫**，提取于古柯树叶。它能够打乱人体机能和肾上腺素分泌对人体的调制作用，使中枢神经和交感神经系统产生强烈的兴奋源，其作用同使用**所达到的效果极相似，所不同是**还有局部麻醉的作用。”
徐行轻轻点点头。
“美洲印第安人把古柯叶粉碎后同石灰或其它植物的灰沫掺杂在一起使用，以解除疲劳、饥饿和寒冷。十九世纪末奥地利化学家阿贝尔·尼耶马纳古柯叶中提取**用在外科手术中。”
“是不是这些药总是先被医学界先采用？然后被人滥用？”徐行好奇地问道。
“不错！”校长点点头，语气又转缓和：“**被非法用于非医疗的时间起于本世纪初美国各大城市，20年代便席卷欧洲各地，仅以巴黎这个时尚之都为例，1924年**瘾君子就达八万多人。**是一种极强烈的局部麻醉药品，……”
校长好像想起了什么，突然停了下来，过了一阵才接着往下说：“使用后鼻子的各条神经立即被麻醉，使心律加快，血管收缩，动脉压力增大，一定剂量的**能致幻短期的精神欣乐或精力旺盛现像，使人感到精力一时充沛，感觉意识增强。可以抵消饥饿，困倦和疲劳等人体自然现像。”
徐行轻轻抽了抽鼻子。
校长接着说道，“大剂量使用**会使人产生难以预想的荒诞行为和可怕的举止，有时甚至可达到只有施以暴力才可释放其能量的程度，其表现形式有：过分兴奋激动，全身颤抖，痉挛，肌肉扭曲、变形，严重时要出现颠狂的幻觉病，此时，大剂量**的局部麻醉性质可导致中枢神经的传感源受阻，甚至可导致窒息，大部分过度使用**致死的人由于极度痉挛和心力衰竭而造成。”
“非法交易的**，称为Snow或Coke，常用其它成分如乳糖、肌醇、甘露醇和民用麻醉剂如利多卡因等稀释，鼻吸或静脉注射。”校长点点盘子，语气十分地冰冷，“吸食者所表现的焦虑、倦怠和极度兴奋等症状似于妄想精神分裂症。其对触觉致幻尤为强烈，以致发生自残行为，仿佛皮肤上总是有昆虫附着。其它症状还有心理恐怖，总觉被人监视、跟踪，过量中毒则导致死亡，**中毒出现的症状类似普通感冒。”
“这就是印度婆罗门教之圣典Veda中，称为‘幸福泉源，引人欢欣’之物的**烟。”校长拿起一片枯黄的叶子和一个像是雪茄的东西，“刚才的**被人称为国王的嗜好，而这**就被称作穷人的毒品，至少三分之一的美国人吸过**，现在有十分之一的人现在还在吸。”
“六十年代的美国人被称为迷幻的一代，那些嬉皮们吸完毒品就乱交，有个叫老鹰的乐队还写了首《加洲旅馆》相当的红，后来，有几百万人跑到南加洲那里去找那个歌里所说的破旅馆，……”校长不屑地冷笑了几声，“其实这首歌根本不是说什么旅馆，而是说抽**！youcancheckoutanytimebutyoucouldnevergo！哪有什么旅馆结了帐不能走的？孙二娘开的包子店么？”
“上了瘾当然就永远离开不了了！”徐行心里想道。
“虽然说能让人上瘾的不一定都算是毒品，但毒品一定是会让人上瘾的！如果一个人成天想着就是往自己的血管里加料后睡上一觉，那这辈子就什么也不用做了！”校长冷冷地对着徐行说道。
徐行抬头看了那十几个盘子，点点头。
“其实比较起这些粉末，权力更容易让人上瘾，”校长突然转换了话题，“人类对于权力的依赖远比想像中可怕。”
“生理上的原因？”
“对于力量的追求和自知的局限，害怕失去权力者都有一种深层的恐惧，失去权力犹如被剥去遮掩身体的衣物，无比的脆弱。”
“还有什么比权力更可怕的么？”徐行突然问道。
校长沉默了许久。
“**。”
“那比**更可怕的是什么？”
“我。”
“你？”
“我……”
徐行并不知道校长所说的我究竟是指他还是其它什么，但一个人如果把自己列为比**更可怕，那在逻辑上是很奇怪的事，毕竟不是同样概念里的东西，怎么可以对比呢？
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