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第十五章 五帝证道时代(1 / 2)

?紫薇分身皇帝(皇帝)证道后,便将人族共主之位传与其孙高阳,拜师原始天尊修道。乃后世所称地五帝之一地颛顼帝。

将人族共主之位传下之后。紫薇皇帝(黄帝)便在人族地拜伏之中与伏羲,神农坐上了龙辇,带着后宫三千宾妃,前往火云洞中千世界去镇压后天祖庙镇压后天人族气运去了。

自此。天地人三皇终于功德圆满。规定后天人族圣地修士,不到人族大劫不出,地仙界就开始了后天人族,自行管理发展之路。

紫薇证道后跟着的金仙以上的修士就都离开了,开始了以人族为主的仙道人道共存时代,也是众圣传道的开始。

而颛顼接下人族共主之位后,进行了一次重要的宗教改革,因为当时被紫薇皇帝(后来改为谐音黄帝)征服的九黎族,虽然巫人结合的后代,归降了紫薇皇帝(黄帝),但是大多为巫人,仍然信奉巫族祖巫,并杂拜鬼神,于是,颛顼便强令他们顺从皇帝(黄帝)一族的教化,促进了各族之间的文化融合,使各族发展。

同时,颛顼很重视人事治理,并努力发展农业,而由于生产方式的变化,由男女平等时代人族之中,男子慢慢成了氏族之中的主导力量,女人的地位逐渐降低低。

而且,颛顼依各部落版图创制了九州,并建立统治机构,研究男女有别,长幼有序;改革甲历,定下四季和二十四节气,后人推戴他为“历祖”等。

当时,内黄西南一带有个黄水怪,经常口吐黄水淹没农田、冲毁房屋。颛顼听说後就决心降服它。

可黄水怪神通广大,颛顼虽然是紫薇皇帝(黄帝)之孙,学有其传下道法,但是毕竟道行浅薄,二人激战九九八十一天却是无法将这黄水怪收服。

于是,颛顼便上天求助女娲娘娘,女娲娘娘知其来意后,看在紫薇大帝的份上,便将天王宝剑交给颛顼,并教他使用方法。

颛顼下界后,用天王宝剑打败了黄水怪,为了给人间造福,他用天王剑把大沙岗变成了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。

颛顼在位七十八年后,功德圆满证道五帝之一赤帝果位(准圣巅峰)又称炎帝,传位于族侄帝喾拜师接引,帝喾十五岁便帮助颛顼治理天下,三十岁接位,其在位期间严以律己,是一位万民诚服的帝王。

帝喾证道五帝之一西方白帝,又称尧帝,便是放勋的长兄挚继承其帝位,放勋拜师准提,帝挚在位期间,却没有什么突出的政绩。

而放勋十五岁时封为唐侯,他遵从准提的教导,在唐地与百姓同甘共苦,努力发展农业,妥善处理各类政务,不仅受到百姓的拥戴,而且得到不少部族首领的赞许。

于是,各部族首领也就亲放勋而疏远挚。帝挚九年,挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋,放勋即帝位,帝号舜帝。

因初封于唐,即以唐为朝代号,这是我国历史上第一个朝代号,后人称其为唐舜。

唐舜即位后,顺应了人类文明的发展,为政勤慎俭朴,定历法,施德政,抗天灾,建国制,选贤能,政绩卓著,六十年后证道无敌之一黑帝,又称舜帝。

姚墟之地出了一个天下闻名的孝子,其名曰重华,又曰禹,乃是帝颛顼之后,只是五世为民,不行政事,其父盲,其弟,皆不喜禹。不久禹暗中拜师通天教主,尊崇通天教导。

此时舜帝已年快正道了,却又黄河洪水泛滥,湮没了无数百姓家园,尧帝自觉证道在即,已没有时间再造福人族,是以召来四岳大臣,让他们举荐可以接替人族共主之位的人。

四岳向舜帝推举他的儿子丹朱,尧帝摇首道:“朱儿封于丹地可以为一地之首,可其才却难为天下之主,不可!”

有大臣向尧帝举荐夏禹,称他不仅是个孝子,更是个有为有才之人,可以为人族共主。

舜帝言道:“吾亦曾闻夏禹之孝名,只是尚未见过,不知其人如何,毕竟共主之位关乎天下百姓之福,不可随意传下,须得考验一番方可定夺!”

于是下旨召来夏禹,将自己地先后生的两个女儿嫁与他,又让舜陪在身边助他处理政务。如此三年之后,舜帝见夏禹能够,很好地处理好家中之事,使家人和睦。

又处理人族政务井井有条,张弛有度,有理有据,甚得众臣子地推崇和百姓的爱戴。

于是,舜帝证道五帝之一前,乃禅位与夏禹,对他道:“夏禹,吾功德圆满即将证道。难为我人族之事尽力,如今天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下,草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不生。

禽兽逼人,兽蹄鸟迹之道交于中原,天下水患日夜危害百姓,你定要平定水患,好生治理人族,也有望证道五帝之一,方不负人族!”

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