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21.【代表“无敌”概念的存在】,英灵觉者登场!(2 / 2)

第五次圣杯战争时间线,卫宫家

道场内一片寂静,唯有茶水蒸腾起的热气,与刚才那撼天动地的景象形成了鲜明对比。

无论是卫宫士郎还是Saber,都久久未能从那极致的视觉冲击中回过神来。

卫宫士郎紧握着拳头,内心翻江倒海。他无法理解,那种足以毁灭一切的力量,为何会被当成战斗的工具。“英雄”,难道不应该是拯救世人的存在吗?这种矛盾感,让他对自己所信奉的“正义的伙伴”这一理想,产生了前所未有的动摇。

而作为英灵的Saber,神情则更为凝重。

她的圣剑亦是立于宝具顶点的神造兵装,但她能清晰地感知到,那柄【乖离剑】与自己的誓约胜利之剑在本质上的区别。

那并非“武器”,而是“创世”与“灭世”的权能本身。

“吉尔伽美什.......如果他也出现在我们这一场的【圣杯战争】当中的话,恐怕不是一个容易解决的敌人!”

这是骑士王发自内心的判断。她从不畏惧强敌,但面对那种规格之外的力量,她必须承认,这将是一场胜算极其渺茫的战斗。

……

数分钟后,两人才逐渐平复了心绪,再次将目光投向了沉寂的光幕。

卫宫士郎看着那片黑暗,带着几分紧张与好奇开口了。

“刚才那个,好像是排名第九的视频......

现在看来的话,这个光幕如果不将视频都播放完毕的话,应该是不会消失了?

我倒是有些好奇,下一对的组合到底是什么样的人?”

卫宫士郎的眼中,重新燃起了名为期待的光芒。

不止是他,在所有的平行世界,无数的观众都抱持着同样的心情,静待着下一次的揭晓。

终于,在那片极致的黑暗中央,有金色的文字缓缓浮现,带着一种与之前截然不同的、庄严而慈悲的气息。

【世界三大宗教之一的佛教的创立者,开悟成佛后的释迦如来。西历2030年,月球上的圣杯战争结束后,与特维斯·H·皮斯曼一起,在炽天之玉座等待胜利者到来的人物。】

【能够获得这位从者的御主,无论善恶,必然是已经领悟「救济人类」理念的人。

最著名的觉者就是释尊。他通过自行开悟成为觉者。他虽然还活着,却从一切烦恼中解脱了。这个「使人成为觉者的教义」就是佛教。

然而,佛教却一句也没有提到过「学佛就能得到救赎」。佛教只是释尊抵达觉者之境的理念,释尊也不曾说过「这就是成佛之道」那样的话。成为觉者的方法是因人而异的。佛教认为,每个人类都蕴藏着成佛的可能性,一切人类最终皆会成为觉者,无论是善是恶,有情无情,统统都只是其中的过程。

救世主会以从者的身份回应召唤,缘由在于御主的苦恼让人难以弃之不顾,并且罪业过于深重。

——「这个灵魂全无救赎。既然如此,至少,直到他祈愿的人类之终末,共同继续下去吧。」

救世主并没有借给御主拯救人类的力量。他只不过是向「战争之王」宣示了慈悲。

那个从诞生伊始,直到死去,都在持续地与战争对峙的人物。

守望着那个尽管憎恨战争,却又无法否定战争,在苦行中前进之人的末路,宛若沙罗双树之花。】

【型月十大概念神】

【代表“无敌”概念的存在】

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