傅祇是傅嘏庶子，傅嘏嫡子早夭，傅祇也就成为了北地傅家的少公子。
北地傅家是东汉以来的儒学世族，其家主傅嘏是曹魏著名的玄学家和清谈家。
作为傅家唯一的血脉，傅嘏相当看重。
傅祇少时，便被父亲要求熟记“五经”，并且傅嘏也会抽空亲自教导傅祇。
这也是傅祇未来能够成为西晋重臣的原因。
（备注，五经是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）
并且在五经的熏陶下，傅祇渐渐形成了至孝笃行，忠勤任事的性格。
按道理来说，傅祇如此之才，应该曹髦拉拢的对象，应该会是曹髦未来的政治班底。
但别忘记了，傅祇出生的时间，他是后曹魏时期的政治人才，对于曹魏他没有一丝感情，拉拢他无济于事，相反会让司马师察觉到曹髦的小动作。
这般奇才只有死，才能让我安心！
曹髦放下文书，左右踱步，看似思考，实则脸上显露出了一丝欣喜。
三十大板的丈责适中，既可以增加这毫无用处的皇威，也可以让司马师以为我们交情之深，让小李子在其心中更有价值。
但如今小李子卧床养伤，对内渗透无从谈起，所以这不失一个好机会，一个降低司马师疑心的好机会。
选择傅祇为棋子，但这颗棋子需要等小李子伤势好转起来才能动，而这一真空期，就是曹髦的机会。
历史的走向会随着文学阁的建立而发生改变。
第二天午时，太极东堂。
曹髦坐于正位，静候着文人们的到来。
太极东堂是曹髦经过内心权衡得出来的地方。
其一，太极东堂作为内朝太极殿的分支殿堂，它在司马师眼中几乎是透明状，加之文学阁在此地举行，眼线的数量会大量增加，如果有一位文人“失误”做出了一首评判国事的诗词，司马师会有何感想呢。
其二则因为太极东堂的用处就是谈论文学，虽说不能做小动作，但曹髦在此地的一切行为都会被眼线总结于文学事务，随后统一上报给司马师。
太极东堂既可以掩护自己，发展自己的势力，又可以借刀杀人，除去眼中钉。
双优之地，有何不选。
“陛下，文人们已经在殿外等候多时了。”
身后石公公俯身低语，语气中尽显恭敬。
“快让他们进来！”
“朕都等不及了！”
曹髦激动地说道，言语中夹杂着欣喜，就像是见到知己一般。
“陛下有命，带他们进来！”
石公公高声宣扬道。