没有恢弘的宫殿，没有百万的大军，甚至没有一件像样的兵器！
只有十几张年轻、稚嫩，却眼中燃烧着熊熊烈火的面孔！
他们在密谋造反？不！
他们在试图用那双赤手空拳，去推翻压在四万万同胞身上的三座大山！
画面定格在船舱内，一位青年从人群中站起。他的声音虽不洪亮，却如磐石般沉稳有力，字字清晰地传向在场的每一位同志：
“一切为了人民。”
话音落下，船舱内寂静无声，只有窗外隐约的水波轻响。那一句朴素的话语，却仿佛在每个人心中点燃了一盏灯，照亮了前方尚不明朗的道路。
这五个字，如同开天辟地的第一道惊雷，轰然炸响在每一个帝王将相、每一个思想家的脑海之中！
“民为贵，社稷次之，君为轻。”孟子曾这样说过。
“水能载舟，亦能覆舟。”李世民也曾这样警醒自己。
但无论是孟子的“民本”，还是李世民的“舟水之论”，其最终的目的，都是为了“君”的统治能够长久。百姓，始终是他们统治的“工具”和“基础”。
可这五个字，却彻底颠覆了数千年来的政治伦理！
它不是将人民放在“贵”的位置，而是将自己，放在了“服务”人民的位置！
主次，在这一刻，彻底颠倒！
【儒家位面·曲阜】
孔子看着这五个字，手中的竹简滑落在地，他这位被尊为“至圣先师”的老者，此刻脸上满是震撼。他一生周游列国，推行仁政，其核心也不过是希望君王能够善待百姓，以民为本。可“为人民服务”这五个字，所蕴含的境界，已经远远超出了他的想象。
“这……这不是‘术’，这是‘道’啊！将自身置于民下，以为民之仆为荣……此等胸襟，此等觉悟，老朽，不如也！”
【法家位含·秦时世界】
韩非与李斯，这两位法家集大成者，更是感到了前所未有的思想冲击。
“荒谬！”李斯下意识地反驳，“民者，愚也，弱也，当以法驱之，以利诱之，以为君王所用。服务于民？岂不是本末倒置，国将不国！”
韩非却陷入了沉思，他喃喃道：“不……或许，这才是法的最高境界。法，非为君王一人之法，而为天下万民之法。当法的执行者，其目的不再是巩固君权，而是服务万民之时，民，才会发自内心地拥护法，拥护这个组织……这……这或许，才是真正的，长治久安之道！”
这一刻，法家的“术”与“道”，在韩非的脑海中，发生了激烈的碰撞与升华！