陆贾说：“足下位为上相，食三万户侯，富贵已经到顶了，没什么可想的。不过是有忧念，怕诸吕和少主的事吧？”
陈平说：“是。怎么办？”
陆贾说：“天下安，注意相；天下危，注意将。将相和，士人就归附；士人归附，天下虽变，权也不分。为社稷打算，在您和周勃两个人手里。我想跟周勃说这事，周勃跟我开玩笑惯了，不把我的话当回事。您为什么不和太尉交好，深相结纳？”
他给陈平出了几个主意。
陈平用他的计策，送了五百金给周勃祝寿，又准备了很多酒食请周勃。周勃也回报他。
两人的关系越来越好，诸吕的阴谋就渐渐泄了气。
分金
陆贾在陈平、周勃之间周旋，帮他们出谋划策。陈平送了他一百个奴婢，五十辆车马，五百万钱。
陆贾用这些钱分给诸子，每人二百金，让他们各自谋生。
他自己坐着四匹马拉的车，带着十个能歌善舞的侍者，身上挂着一把值百金的宝剑，到处游历。
他对儿子们说：“我和你们约定：我到谁家，谁家就得供我酒食，让我满意。我死在谁家，我的剑、车、马、侍者就归谁。一年里，我去你们各家不超过两三次，经常来反而久了生厌。你们不用管我太多，我也不连累你们。”
他活得很自在。
死后的名声
陆贾最后死在什么地方，没人知道。
他写的《新语》传了下来。后来的儒生都说，汉朝能尊儒术，从陆贾开始。
司马迁写《史记》时，引用了不少《新语》里的话。
太史公的评论
司马迁写完这两个人的事，在竹简上写道：
“世之传郦生书，多曰汉王已拔三秦，东击项籍而引军于巩洛之间，郦生被儒衣往说汉王。乃非也。自沛公未入关，与项羽别至高阳，得郦生兄弟。余读陆生《新语》书十二篇，固当世之辩士。至平原君之子与余善，是以得具论之。”
世人传说郦生的事，大多说汉王打下三秦后，东击项羽，驻军巩洛之间，郦生穿着儒衣去说汉王。其实不是这样。早在沛公没入关时，和项羽分开到高阳，就得到了郦生兄弟。我读陆生的《新语》十二篇，确实是当世的辩士。平原君的儿子和我关系好，所以能详细了解这些事。
他又写道：
“郦生说齐，下七十余城，而韩信间之，遂烹于齐。陆生游说，两使南越，卒令称臣，归报天子。二人皆以辩士显名，而郦生以直死，陆生以寿终。岂非命哉！”
郦生说齐，降服七十多城，却被韩信破坏，死在齐国。陆生游说，两次出使南越，最终让赵佗称臣，回来报告天子。两人都以辩士闻名，但郦生因正直而死，陆生因高寿而终。难道不是命运吗！
高阳与南越
一个死在齐国的锅里，一个死在自家的床上。
一个凭一张嘴降了七十多城，最后被人煮了；一个凭一张嘴让南越称臣，最后分金养老，优哉游哉。
都是辩士，结局差这么多。
郦食其死的时候，六十多岁。陆生死的时候，大概也七八十了。
郦食其的儿子郦疥被封了侯，陆贾的儿子们分了他的金子。
那个高阳酒徒，和那个楚国的辩士，一起留在了《史记》里。
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