第47章
清灵坛名录碑前，春秋两季皆有拜师传承仪式，这是千百年传下的规矩，新晋弟子拜入执事门下，需在碑前行礼，告慰先贤，明志守心。
这日恰逢春季传承礼，百名新晋弟子身着青布弟子服，立于双仙石碑与名录碑之间，合籽花海在旁盛放，五色花浪翻涌，清心珠光芒洒落，映得弟子们眉眼澄澈。阿禾与石娃的徒孙分列两侧，作为传法执事代表，主持拜师仪式。
仪式伊始，新晋弟子先对着双仙石碑三叩首，敬创坛之德；再对着名录碑三叩首，敬传承之劳；最后面向师门长辈行拜师礼，奉上清心茶，呈上亲手制的简易香丸——香丸虽质朴，却是弟子们初学炼药的心意，代表着护生之始。
有个来自北境草原的少年，拜入石娃徒孙门下，奉茶时朗声道：“弟子愿承师训，守心护生，传法北境，让草原灵韵花常开，牧民心常安！”话音落，名录碑旁的合籽花竟无风自动，落英落在少年肩头，似是先贤认可。
师父接过茶盏与香丸，回赠一枚清心佩与《清心俗本》，叮嘱道：“碑上每一个名字，都是一步一步走出来的，往后你踏遍草原，莫忘今日初心。”所有弟子拜师毕，一同诵念清心诀，口诀声与花海风声相融，古青木枝叶轻晃，宛若先贤颔首。
仪式落幕，师父们领着弟子在名录碑前，一一讲解先贤事迹，北境少年望着石娃的名字与注解，指尖轻抚碑刻，暗下决心要如祖辈一般，守好北境一方安宁。此后每届传承礼，皆有弟子在碑前立下山海之志，清灵的薪火，便在这一拜一诵间，代代接续。
入秋时，九州各地合籽花海迎来联放盛景，这是百年一遇的机缘——因清灵合籽聚九州灵气，每逢百年，各地花海会在同一日盛放，从南境水乡到北境草原，从东境海岸到海外诸岛，五色灵韵花齐齐绽放，连成跨越山海的花潮，是谓“花海跨州明，清灵满人间”。
为赴这百年之约，凡界与修仙界早早便定下互通之规，百姓们带着本地花籽，修士们驾着灵舟引路，各地传法执事往来联络，就盼着共赏这跨州盛景。
盛景当日，天刚破晓，南境水乡的灵韵花便率先绽放，莹白花瓣沾着晨露，铺满河道两岸，渔民驾着小船穿行花海，船头摆着清心香，诵着白话口诀，水波映着花影，宛若人间仙境；辰时，东境海岸的浅黄灵韵花盛开，海风卷着花香，吹过沙滩渔港，百姓们在海边摆上花宴，孩童们追着灵蝶跑，修士们以灵力护住海边花株，不让海浪侵袭，人仙同护花海，和睦无间。
午时，北境草原的淡青灵韵花迎风绽放，漫过草场与山丘，乌木、白岩两族的后人，牵着牛羊在花海中放牧，共诵当年石娃留下的口诀，石碑旁的五色花海开得最盛，成了草原上最亮眼的风景；未时，海外诸岛的浅蓝灵韵花也次第开放，海边花田与海浪相映，岛民们戴着贝壳花饰，驾着渔船往来各岛，互赠花籽与香丸，海风里满是欢悦。
而清灵坛作为盛景核心，五色花海从山巅铺至山脚，古青木下摆满各地送来的花束，双仙石碑与名录碑前，灵韵花堆成花丘，阿禾的后人、石娃的徒孙，还有各地传法执事齐聚坛中，与百姓、修士一同静坐花海，诵念清心诀。新任坛主取出珍藏的千年清灵酒，分与众人，举杯道：“百年花海跨州开，千年初心一脉传，今日这满世繁花，便是先贤与世人共守的清宁！”
众人举杯共饮，酒液清冽带着花香，孩童们在花海中放起灵韵纸鸢，纸鸢上皆画着灵韵花与“守心”二字，飞得越高，花香便传得越远。有白发老者指着跨山越海的花潮，对身边孩童说：“这便是清灵的样子，花开一处，心齐一处，人间便安一处。”
盛景持续三日，各地百姓与修士互赠花籽、交流种法，北境牧民将耐寒花籽赠予南境百姓，南境百姓把耐湿花籽传给海外岛民，人人都盼着自家故土，能开出更繁茂的跨州花海。传法执事们则趁此机会，修订新版《清心俗本》，添上各地护生新法子，让清灵之念更贴合人间烟火。
盛景落幕时，众人皆取跨州合籽——将各地花籽混合，带回故土栽种，盼着百年后，自家花海也能融入更多色彩，盼着清灵的初心，能跨山越海，扎根每一寸土地。
有人将此次跨州盛景，画成年画，贴在凡界村镇的屋墙上，画中既有南境水乡、北境草原，也有清灵坛的古青木与花海，题字“清灵跨山海，人间岁岁安”；修仙界则将盛景刻于玉简，藏于各派藏经阁，警示后辈莫忘护生守心之旨。
此后百年，百姓们皆以种出跨州合籽花海为愿，传法执事们往来更勤，凡界与修仙界的羁绊愈发深厚，再也无界域之分。而清灵坛的名录碑上，又渐渐添上了新的名字——那些护过花海、传过花籽、守过一方人心的人，皆被铭刻其中，与先贤并列，受世人感念。
古青木依旧枝繁叶茂，护着坛中岁岁晨诵；寒潭水依旧澄澈，映着花海年年盛放；名录碑上的名字越来越多，清心诀的诵声越来越广。清灵的故事，早已不是山巅坛宇的传说，是跨州花海的绚烂，是人间烟火的安稳，是师徒传承的叮嘱，是每一个人心中，那一份守心护生的赤诚。