回到客栈后，徐如风坐在床头思考着，打算收拾东西出城去。
如今他钱赚够了，这里的非罡也有县令帮忙收集，广丰已经没什么好待的了。
更主要的原因是，徐如风想看看张角到底在哪。
“这都快九月了，明年差不多开春就起义，他还不扩散势力？”
“这太耽误节奏了，若是这个世界黄巾起义没有顺利进行，那我怎么收集非罡？”
“不行，我得去巨鹿找他。”
张角是巨鹿郡人士，巨鹿郡城离广丰县差不多八十公里。
买一辆马车花不了多少钱，去巨鹿也就四五天的路程，不愿再等的徐如风决定主动出击。
说干就干，他行李也少，除了几件衣裳，剩下的全是钱。
徐如风跑到城北买了辆带厢的马车，又带上了半车厢的大量粮食，高高兴兴地出了城门。
如此多的粮食他自然吃不完，主要是想到半路上能遇见不少灾民。
每施舍一个灾民，再稍微骗两句，就能得一份非罡，这种又做好事又拿报酬的感觉令人上瘾。
骗人话术都是统一的。
“吾乃太平教张道人，本教欲救万民于水火之中，今遇尔等受灾，赠与钱财干粮，若他日富庶，还请向其他灾民施以援手。”
为了提高自己骗人的影响力，他每帮助一个人，还会赠送一张黄纸做的平安符。
利用骗经功法的能力，让对方相信平安符确实能保佑他平安。
做给流民百姓的平安符简单得多，不需要喷血念咒什么的，拿出朱砂乱画一通就好。
之所以在县令府的时候，做戏要做得那么真，是因为官家有煞气和龙气庇佑，骗经对他们的影响会被大幅度削减。
只有让杨县令亲眼看到那些普通人无法理解的金光异象，才能使他深信不疑。
广丰城受灾不是最严重的，城内百姓虽然清苦，但饿死人的事情还很少。
不过一离开广丰，官道上沿路乞讨的灾民便多了起来。
略微一打听，才知道这些人大多都是隔壁广年县的灾民。
那个县城灾情已经到了饿殍遍地的程度，迫于生计，受灾百姓才纷纷外逃。
当询问到是否听过太平教的时候，所有灾民又都齐刷刷摇头，称之见过他张半仙一人。
这就让徐如风更加疑惑了，前往巨鹿找张角的念头愈发迫切起来。
此时他正走在名叫青松岭的地界，只是两边山坡哪里还有所谓“青松”？
能吃的都叫人吃了，不能吃的都让灾民砍了。
按照东汉时期的律例，私伐山林乃是大罪，可如今饭都吃不饱，谁还管那些鸟律法。
有些气力的难民砍了树木闷烧成碳，再要运到城内低价贱卖，用以换口吃食。
又因这青松岭离县城较远，缺少管制，因此这地界的树木几乎被砍光了，只剩下两边光秃秃的土坡。
正午烈阳一照，毫无树荫趁凉，徐如风撑得住但马不一定行，只好寻一拐角背阴处暂时休息起来。
此时他正在车厢内盘点着自己的物资，忽然听见车外传来嘈杂声音，撩开门帘一看，便见一队人从对向山坡朝自己这边奔来。
那队人十人左右的规模，五个男人，三个老头，还有几个小孩。
每个人衣裳褴褛，体型瘦弱，手里拎着石斧，木棍，看起来应该是恶向胆边生的难民。
徐如风有些爱心但不多。
面对这种自己过得不好还要欺凌弱小的人，非但没有同情，还有几分厌恶。