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第二百五十九章 爱欲之理,相生相悖(2 / 2)

言峰绮礼并不愿意和杀生院说话,因为他还能站在这个女人面前已经是其忍耐的极限了.只要见到这个女人,他就会感到-种极致的痛苦,那从内心最深处涌现出的想法,与他一生所学的教义是完全违背的。

“真是一个好苗子呢。言峰绮礼先生...如果是没有遇到最高主教冕下之前的我.一定会给予你解脱和救赎,但是为了我心爱的人类,我便只能看着你继续承受这人间的痛苦了。”

杀生院祈荒摩挲着她那张娇媚的脸蛋,露出了遗憾的表情。而她的话语也让言峰璃正和言峰绮礼有些奇怪。

作为神职者不是应该以给予他人拯救为目的吗?为什么偏偏这个女人要说看着言峰绮礼继续沉沦在苦海?

言峰绮礼心中一动,他有一种感觉那就是这个女人知道自己的真实情况,这个女人可能比他自己还要了解他!

二时间言峰绮礼有些冲动,想要向着这位圣人提出疑问,渴望在她这里聆听主的教导,获得他想要的拯救,Q_

但是言峰父子殊不知杀生院祈荒的救赎本质是绝望,她所看到的‘痛苦’其实才是人类真正的样子。/

得到她救赎者必将在快乐中迷失化为真正的野兽.而被她冷酷的注视在痛苦地狱虫的人。才是真正的人。

如果是没有得到束缚的杀生院祈荒,她是会‘拯救’任何人

毁灭任何人的,但是在被罗伊束缚后,她已经不能随意的为人们带来‘解脱’了,她必须按照自己的誓言禁欲。

“一个伪君子如果一生都在以君子的准则行事,不管他的内心有多么的龌龊和虚伪,那么他都是一-位真正的君子,心中的想法并不重要,重要的在于如何去.做,所以言峰绮礼先生,只要你能一直秉持着教义生活。就算你是恶魔也能变成天使e”

没有人能比杀生院祈荒更了解欲望,因她本就是爱欲之理

中代表着‘欲’的那部分。就算是最古的王者在怎样的懂人心。他也不可 能比的上杀生院祈荒那对欲望和人心的把握。

“其实我更想要看到言峰绮礼先生您得到‘救赎’的,但是真是可惜啊,我却只能眼睁睁看着您继续沉沦在地狱的苦难之中_. 如果是我的另一半身恐怕会喜欢你这样苦恼的样子吧,啊s所以对我的半身,我其实一点都不想见2.3到她呢。”-

杀生院祈荒用手点着自己的粉唇,发出‘咯咯咯’2的妖媚笑声。

佛就是魔,魔也是佛,作为佛之大敌的魔罗,杀生院祈荒其实也是可以化身为真正的菩萨的

她简简单单的一句话语,就能让一位愉悦的恶魔变成圣洁的天使。

言峰绮礼无疑是z只恶魔.他的内心中只有愉悦.但是如果空虚的他绝对不去违反教义。那么他就是一位真正的天使。比之谁都像是天使的人。

爱欲之理名为‘欲’_的那部分,表面上其行为是在救赎他人

实则是让人彻底堕落:而:爱

的那部分表面上是欢喜王人的堕落,实则那份挣扎的痛苦才是真正的人e

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