钱惟昱站在最大的一艘战船上，在撩浅军水寨门外下了碇石、观看前面各队战船交替进退演练阵法。到了正午时分，战船收拢、正是给士卒加餐的休息时间，从苏州城方向却突然跑来几匹快马，直到撩浅军水寨营门，通报之后立刻冲了进来。
“小王爷，是送冯相爷去汴京的林克己林大学士回来了。还带回了大周皇帝给小王爷旨意，请小王爷安排接旨。”
……
花开两头，各表一枝。这件事情还要从这数月来的另一条时间线说起。
当初后周派冯道来杭州宣旨加封吴越王钱弘俶为天下兵马元帅，事成之后吴越自然要派人送冯道海路回国。送行的船队是用的水丘昭券的内牙水师的战船，但是随行文官也是必须的。
当时钱弘俶又是派出了通儒院大学士林克己担任送使的职务。在去年腊月之前到了汴京。
冯道到了汴京之后，一方面巧妙地赞颂吴越国君臣恭顺、对朝廷守礼有加，在郭威和柴荣面前把钱弘俶和钱惟昱等人夸得非常忠君爱国，令郭威和柴荣对这个僻处东南的藩国君臣颇有好感。
另一方面，迫不及待的冯道立刻拿出了钱惟昱赠送的那几套白瓷活字，让匠作监的匠人和各处馆阁的校书郎一起努力，尝试用吴越人的新技术补排《五经文字》和《九经字样》的剩余未完本部分。
果然用了新法之后，不过一个月，《五经文字》最后未完成的七八卷就彻底印出来了。按照这个速度，再有几个月《九经字样》也快了。
拿到了《五经文字》全套印书成稿的批量版样册之后，大约正是正月初头时分。冯道立刻屁颠屁颠地拿着新出版的书进宫，赶着年后第一次大朝会向郭威献礼。
朝会时候，冯道出班奏请，如是说道：“当年唐太宗感叹‘创业难、守业更难’，这是因为创业以武功为主，但如果仅有武力不通文治的话，那么功业定然难以持久。梁、唐、晋、汉四朝的灭亡，都是因为只懂武力不懂文治、以武人打天下也以武人治天下导致的呀！
如今，陛下不仅武功赫赫，文治之功更是此前四代君王所不能及——《五经》、《九经》这两部书，都是后唐明宗年间开始刻的，却一直没有完工，皇帝换了六七个，都没有在文教方面做出一些泽及天下的大事。如今陛下在位、新书就完工了一部、另一部也快完成了。由此可见新朝气象果然不凡，文武功德，俱远超前朝。”
这番话不是拍马屁，那都是证据确凿的。郭威一听后唐后晋后汉三朝都没能干成的文治大功，居然在自己在位期间完成了。当下也是有些飘飘然起来——
毕竟，统一中原么，前面四个朝代也都做到了，但是那些朝代灭亡的也快，这说明他们只会打天下不会治理天下啊！如今我大周完成了这桩文治大功，那说明我大周不仅仅是和前朝那些朝代一样只会打天下，而是更会治天下！这对于天下人心也是一个很好的定心丸不是么？
被拍爽了马屁的郭威果然非常豪爽，立刻让朝臣们议赏：“诸位爱卿，冯相为天下读书人计，二十余年劳苦不辍，成此功劳，大家觉得该如何赏赐啊？”
朝中文臣，谁的资格有冯道老？当下自然是极尽美言之能事，说冯相爷此前已经是二等国公了，那么两部著作成书之后，应当加封一等国公爵位、加食邑三千户、实封五百户云云。
冯道也不居功，恰到好处地向郭威启奏，说是此番刻书得以速成，全靠前番出使吴越宣旨的时候、吴越国王钱弘俶的侄儿、富阳侯钱惟昱献上了“活字”之法，为钱惟昱极力邀功。
最终，郭威果不其然地接受了冯道的奏请，封钱惟昱为彭城郡王、加食邑两千户、实封三百户，旨意由吴越国通儒院大学士林克己带回。
于是，这才有了钱惟昱校阅水师这天，林克己从登州由海路至昆山、随后上岸直奔苏州宣旨的那一幕。
...
...
...