修炼源能的第一层，主要是感受到源的存在是为源之觉醒。（源者境）
感受到精神力的存在，其实是一种感知自身的能力，内视是第一步，因为能量的不可肉眼辨识性，不论是强体系还是精神系都必须能够内视。即能够感知能量的存在。强体系是感知肉体的力量，而精神系是感知精神之力。
能够内视是凝聚源核或者说开辟灵慧海和觉醒灵宫的第一步。达到这一步就等于进入了源修者的行列了。
通行体系之中该级别被定义为源徒，源之门徒。一般分九级，测试方式即能够感知源能的多寡，例如强体系源修者一拳击出，其中蕴含了10%的源能，即为一级源侍。精神系源修者则以闭目后意念或灵魂能够感知外界范围的远近来确定的。一般说来10厘米为一级，50厘米为二级，1米为三级，3米为四级，5为五级，10米六级，20米七级，40米八级，80米九级
修炼源能的第二层，主要是能够初步运用源能爆发的力量，是为源之力。
能够感受到源的存在然后能够初步运用源能之力。比如将精神力瞬间爆发冲击能够短暂的，让对手受到精神冲击，比如眩晕、刺痛。但是时间很短。强体系的源修则可借助格斗的招式将源能向体外爆发（例如隔山打牛就是一种源力的爆发。）
通行体系之中该级别被定义源灵，源之星灵。一般分为六星。这个按照向外释放源力的多寡来测定。
而且该级别的源修者身体非常敏感，开始出现除五感（触、味、嗅、听、视）之外的第六感（预感）。但是六感由于过于敏锐而无法控制，所以为变得有些脆弱，比如天冷，寒气就能直刺入骨，很小的声音都能听到，反而造成听觉的混乱。一至六星的小级别的提升就是能够有效的控制六感的过程。从触到预这六感的感知，从被动到主动的即完成了一星的修炼。
修炼源能的第三层，主要是源能的运用可以达到以势迫人的地步，是为源之势。
运用源之力外放，不论是精神力和体力的爆发都是不可逆不可控的。而到达第三层之后，不论是精神系还是强体系，都能够缓慢的外放源能的场效应，利用场效应的威压逼迫压迫对手，达到不战而屈人之兵的效果。
精神系的势效应可以运用在影响或迷惑他人的意志或思想之上，一种前所未有的高度，一个微笑、一个眯眼甚至就能改变别人的思维和灵魂感受，所谓惑神。
通行体系之中该级别被定义源侍，源之侍者。一般分为三阶。强体系和精神系虽然同为利用势能，但是精神系和强体系的势能是完全不同的。强体系在势这一级采用的是压迫之力，而精神系则是渗透。同样是势，强体之势能够感知到。而精神之势感受到时，心神已惑除非心神精神力强大可以将渗透入的精神力逼出分解或破碎，但是一般武修者非常容易中招。
修炼源能的第四层，主要是探知源能的极限，是为源之极。
第三层是外放而第四层则是收敛，有外而内的压缩凝练，将源能凝聚探索追寻源之极点。如果说源之势是外放至极致，那源之极就是内敛至极致，凝至一点，无坚不破。
通行体系之中该级别被定义源杰，源之英杰。一般分为三阶。强体系和精神系在这一阶段修炼方式都是一样的，凝聚压缩，再凝聚再压缩。达到上阶源杰时从外表看和普通人完全没有区别，但是源师的强大就在于凝聚压缩之后的源能和之前三层的源能有着几何级数的天差地别，一旦爆发或者外放就是等同大范围杀伤性武器一样的攻击力。上阶源杰可以将自身的源能凝聚之后拟形造物，打造源能兵器。
修炼源能的第五层，可以利用自身散发的源能的场效应产生一个空间结界，是为源之界。
第五层的源修是利用源能拟形的方式，凭空制造一个空间的结界，这种结界是有形的，其实就是一个源能的囚笼，一个源能的房间。但是它又是无形的，因为源能的肉眼不可见，所以一般人进入源之结界会有种凭空撞墙的感觉。
通行体系之中该级别被定义源御，源之御者。一般分为三阶。源之结界的大小和维持时间根据阶位的不同而有所不同，但是由于源能的本质是物质本源，所以一旦被困结界，除非结界到时限消散否则源修者是无法利用自身源能破除结界的。强体系和精神系在这一阶段修炼方式虽然一样，但是对于结界的掌控精神系有着天然的优势，精神系源修者的结界可控时间比同阶强体系的源修者要长，而且可以变形有一种以柔克刚的优势。当然结界并非不可破，如果同为源御，但阶位差两阶就可以破除结界，但是会伤及自身。一般都是自造结界保护自身。
修炼源能的第六层，主要是感受天地之源，自然之源寻求天人合一，是为源之域。
不管是强体系还是精神系，在这一阶段主要是努力放开自身的心胸，像大海一样平静，像天空一样广阔。心与天空合而为一，使得天地都仿佛在自身的感受下，会产生一种掌控天地的感觉。当然，理想和现实是有差距的，这种感觉只是一瞬间，而且可能一生也就只有一瞬间了。但只要达到了感受到了，就拥有了真正的领域。
通行体系之中该级别被定义源智，源之智者。一般分为三阶。第一阶准域，第二阶伪域，第三阶真域。分别为有时限的领域，不可控的领域，真正可控的领域。强体系的源修者在这一阶止步不前者为绝大多数，真正跨过这一领域者亿万之一尔。
修炼源能的第七层，这一层其实是一个磨练心智的过程，是为源之劫。（长生境）
第七层其实是一个历劫的过程。不论是强体系或是精神系，所有的源修者在拥有领域之后就可称为源修者之大圆满了。而在追求更高的等级之时，人类本身已经不适应源修之威能了。此时一个历劫的过程出现了。
通行体系之中该级别被定义源宗，立宗之师，源武英雄。一般分为三阶。第一阶身劫，第二阶心劫，第三阶渡劫。分别为身体之劫，遍历各种极端条件对身体的煅烧、冰冻、毒浸、分裂、压榨、重塑，最终凝成一具成神之体，脱去肉身。心神之劫，遍历各种心魔对心智的诱惑、极欲、痛苦、悲伤、愤怒、宁神，最终凝聚一颗成神之心，除去凡心。渡劫，即将心身合一的过程。
修炼源能的第八层，主要是发现和融合自身镜像的过程。是为源之镜。
当源修者拥有了领域的之后，在经历过身心十劫。在渡劫之阶会发现当领域施展之后会感觉有一股强大的威压阻止自己探寻更高层级的奥秘。进入第八层即为修神阶段，这个阶段的源修者从本质上来说已经不是一个人了，而是走在了成神的路上。
渡劫之阶到达巅峰的时候，会发现另一个自己——此时就进入了第八层源之镜。这个所谓的另一个自己，其实从人一出生就一直在自身的周围。这是一个无情冷漠的旁观者。他不承担任何喜悦，不承担任何痛苦，只是以一个旁观者的身份，冷冷地看着你在这个世界上挣扎。而人的主体人格是看不到他的存在的。这只是一个冰冷的镜像。
通行体系之中该级别被定义源尊，源之至尊。一般分为三阶。第一阶立镜，第二阶分魂，第三阶通魂。所谓立镜就是让这个镜像逐渐清晰起来，而不是一个没有心智的镜像。分魂，将自身灵魂分裂开来，将灵魂中所有理性的冷静无情不受外界干扰的部分分裂开来与这个镜像融合。相当于重塑一个能够绝对冷静思考，不受一切因素干扰的人格。在每次行动前都能推理出不同的方法，并计算成功率，冷静地选择成功率最高的方法行动。甚至在大难临头时，首先想的是怎样利用这灾难，才能获得最大的利益。第三阶通魂，则是让这个灵魂之镜与自身灵魂相通，在做事说话之前都会得到最明确最有利的指示。
该阶段，源修者将进入忘情期，有人格分裂的情况出现，时而冷漠，时而热情。很多时候与从前的性格会有很大变化。这是成神的第一步——尊者无情。不为情惑，不为情动，不为情伤。无情是尊。
修炼源能的第九层，主要是将理性和感性的双重人格有序的重组起来。形成一个理性与感性平衡的新的人格。是为源之幻。
进入第八层第三阶通魂之后，源修者会发现自己力不从心，明明感觉到自己有很强的力量，却完全无法使用出来。最后当发现，是镜像中的那个旁观人格干扰了主体人格。应为过于理性导致很多无法计算成功率的事情错失了机会，使得自信心下降。明明是内心真正想做的事却不得违心地选择了放弃，仅仅只是因为另一条路成功率更高。
通行体系之中该级别被定义源圣，源之圣者。一般分为三阶。第一阶疑幻，第二阶定幻，第三阶灭幻。
疑幻，即怀疑理性的错误，拥有一个能够始终评价自己的另一个自己，使得很多进步变得没有任何意义。过分的追究得失，反而丧失了努力的动机。
定幻，即确定理性并不是都是对的，感性也并不是都是错的，只有感性和理性达到一个平衡才是圆满的。
灭幻，即将理性和感性重新整合的过程，也是两个人格的重新融合。
该阶段，源修者将进入忘情期，有人格分裂的情况出现，时而冷漠，时而热情。很多时候与从前的性格会有很大变化。这是成神的第二步——圣者忘情。忘情非无情，有情不为情牵、不为情困，不为情伤，超凡入圣。
修炼源能的第十层，灭身心融天地。是为源之灭。（永生境）
第十层即成神，由幻而灭是一个一刹那的过程。身灭心灭并非是全身消亡，而是这身即地，这心即天，身心融入天地，是为神。源道之神融天地。入此境可得永生，不入轮回，纵横七界。