第152章(1 / 2)

“贞德殿下你看看这里……”

秀知院学院基金会总部,会长室内,本应该在霍格沃茨上变形课的雪乃正和贞德、早坂爱一起抱着一本厚厚的《圣经》讨论着。

而在她们身旁,还放着许许多多和教廷相关的宗教书籍。

“嗯……”

贞德接过雪乃递过来的一页纸张,仔细一看,上面写的正是雪乃根据她的理解写出来的关于新圣经的修订文。

作为犹太教与基督教的共同典籍。

因为在历史的长期发展,和与各民族的文化入侵融合中,圣经教会分化出了很多的派系,比如只信奉耶稣的基督教,信奉耶稣也同时尊敬耶稣母亲的天主教,还有东正教,清教……

虽说这些教会都信仰着《圣经》,但随着时代的变迁,文字的传播,《圣经》也分出了《旧约》和《新约》。

天主教,东正教和新教所用的《新约》基本相同,但是他们用的《旧约》却是差别很大。

其中天主教和东正教所用的《旧约》内容分别比新教多出了7卷和14卷。

其中的不同就像是战国事情孔子老人家一样,在孔子死后他的弟子各自对孔子的思想都有自己的理解,并且随着时代的变迁,原本是以“仁”为核心的儒家思想更是沦为了统治者控制读书人思想,巩固统治的武器。

仅仅是儒家一脉就好几个学派。

比如蕴含道家思想的北宋溪学派和百源学派。

出名的程朱学派和陆王学派……

其中不乏有人将孔子的思想扭曲的解读,比如君子远庖厨,本是孟子劝诫齐宣王实行仁术的,最后却被有些人曲解成了,读书人应该远离厨房这样的意思。

而圣洁教会分化的教派也是一样的,虽然说他们都源于犹太教的演化,但千百年来文化的变迁,各教派间可不是铁板一块的,思想也不可能统一。

而思想不统一这一点对准备在这个世界夺取唯一神位,补全似神者权能,将其升华成上帝格位,并将体内兆亿细胞全部化为天使的莫羽来说绝对是不能容忍的。

毕竟,只有统一的思想才能励志成为唯一神的他更好的薅圣经教派的信仰羊毛!

所以才有了现在,莫羽此时基金会会长室这莫羽让贞德这位天主教圣女为主编,雪乃和早坂爱为辅帮助她以各教派典籍为原材料编写属于莫羽的《圣经》。

而莫羽要做的就是等贞德她们将《圣经》编写完成了之后,在将其中的《圣经》思想和他似神者的权能绑定,并派出天使和各个教会的被基金会感化的高层一起,去宣传这本以他思想为主导的《圣经》。

让信奉这本scp基金会版《圣经》的信徒,能通过理解其中的思想,并越是信仰,越是和莫羽的思想靠近就越能感知到莫羽属下天使的存在。

并且当他们对《圣经》的理解靠近莫羽的思想,三观开始向莫羽想要的方向变化时,同时多莫羽的信仰到达一定程度时,他们还能连接莫羽的权能,获得一部分加护。

在未来等莫羽将权能升级成神位,神格之后,这一部分加护将变成神术体系融进这个新的圣经教派中去。

而这一切都在这位真天主教圣女的帮助下有条不紊的继续的。

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