?玄真仙道乃是华夏世界经久不衰的话题，积聚的人气、念力之雄厚，非是不断交替往复的王朝能够比拟的。
当然，这些会不会出现还不一定，至少现代的修真玄幻应该没有太多。从离谱的程度或是容易具现、真实感强的角度来看，首要就是已经被召唤出来的，入云龙公孙胜。
古典小说终归会涉及一些神神叨叨的内容，而后人传诵的时候，更是津津乐道，长此以往，自然能够凝聚出灵魂烙印，无中生妙有般凭空生成仙道精灵。这种情况，甚至适用于各种仙佛神袛。当然，哪怕是汇聚了海量的精神力，也不至于达到人们想象中无所不能、法力无边的程度。
风辰首先考虑的就是入云龙公孙胜出处《水浒传》之中的一些人物。
这个当然不用风辰靠自己的脑子回忆，通过《上下五千年》，风辰能够直接观察其中所有的灵魂烙印。只不过，有些灵魂烙印没有开始具现，也没有把能力量化，只有大致的情况。
最高级别的自然是玄玄莫名的神仙之属，这其中包括梦授天书的九天玄女，封印魔星的张天师，还有天罡地煞的本尊，雷府神将的本尊等等。
在人间的除了张天师这个开启全篇就不见人影的家伙之外，当属公孙胜的师傅——罗真人。
隐居蓟州九宫县二仙山紫虚观，公孙胜的授业恩师，堪称《水浒传》中的第一高人。罗真人不但能驱使黄巾力士一千余员，曾授予公孙胜天罡五雷正法，而且竟能化手帕为浮云，载人而行，由此可见其法力之高。
罗真人还能识天机，两番法语“逢幽而止，遇卞而还”（送公孙胜）“忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归。”（送宋江），可谓是法术通天、通晓阴阳八卦、知卜未来。
紧随其后就是入云龙公孙胜。
他和罗真人学得一家道术，善能呼风唤雨，驾雾腾云，更是学了罗真人的五雷天心正法，才能打败天下的其他法师高人。
接下来是田虎军中的军师、国师，“幻魔君”乔道清
乔道清年少时曾到崆峒山游历，遇异人授其“幻术”，能“呼风唤雨，驾雾腾云”。因为擅长幻术，得了一个绰号“幻魔君”。
后面的法力神通较之前几位要相差不少，首先就是梁山的二号法师，“混世魔王”樊瑞。
幼年在全真门下学艺，左手使锤，右手使剑，又兼一身法术，伏怪除妖，神出鬼没，斩将夺旗，人不敢近，被公孙胜收服。而后拜公孙胜为师，修习五雷正法。从当初斗不过高廉的水平提升到了堪比乔道清的一流水准。
天师包道乙：
金华山中人氏，幼年出家，学左道之法。向后跟了方腊，谋叛造反，但遇交锋，必使妖法害人，有一口宝剑，号为玄元混天剑，能飞百步取人。助方腊，行不仁之事。被方腊尊为灵应天师。
魔君郑彪：
原为婺州兰溪县都头，自幼使得枪棒惯熟，遭际方腊，做到殿帅太尉。酷爱道法，礼拜包道乙为师，学得他许多法术在身，但遇杀之处，必有云气相随。因此，人称郑魔君。能够显化金甲天神，御使镀金铜砖等。
高廉：
高廉手下有三百梯己军士，号为飞天神兵，一个个都是山东、河北、江西、湖南、两淮两浙选来的精壮好汉。配合黑雾等幻术使用，能够发挥很高的实力。不过，这厮统率能力弱爆了，梁山的杨林，白胜竟以几乎同样数量的普通兵种破去了高廉三百神兵，而且还射伤了高廉，简直就是猪首脑。（猪队友还是他一个人连累别人，猪首脑就是直接带着团队坑。）
“毒焰鬼王”寇威
初随王庆造反后习得放火的法术,因他状貌□黑丑恶，一头蓬松短发，顶个铁道冠，穿领终征袍，坐匹赤炭马,所以人称“毒焰鬼王”。至于这个火被唤作什么神火，也就是脸上贴金而已。
“神驹子”“小华光”马灵
涿州人氏，素有妖术，脚踏风火二轮，日行千里，因此人称他做“神驹子”；又有金砖法，打人最是利害；凡上阵时，额上又现出一只妖眼，因此人又称他做“小华光”。
“神行太保”戴宗
把两个甲马拴在两只腿上，作起“神行法”来，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里,因此人称“神行太保”。
武能，徐瑾
为马灵偏将二员,都和马灵学了法术。被乔道清破去法术,杀死。
这类不入流的就不多说了。
总的说起来，这些都只能算是比较单独的法术类型，不适合作为从基础到神级的整套升级体系来运用。就好像直接的“百鸟朝凤枪法”，没有基础枪法等等的联系，怎么可能直接掌握这么高深的枪法？哪怕是具现幻想无所不能，也不可能一下子塑造成顶级的层次，不说循序渐进不需要，而是空中楼阁没有大量的基础支持，难以稳定维持。
当然，把他们全部整理总结起来，想办法设计成一个系统体系，那么说不定就能够加以运用了。不过，这个不是单单水浒的十来个高人、妖道的资料就够了，甚至可以说是差的多呢。