小伍也想到这三个人或许来头不小，却不曾想，他今天居然能够见到神义演化者。在戈达尔城，就算退后五百年，也从来没有出现过神义演化者。现在一下可能就出现了三个，这种消息要是被城里人知道了，肯定会引起轩然大波。
想要成为真神，神力是唯一的钥匙。修行者将九级神品完成之后，身体会衍生出初级的神力，通过磨练，第一层神力很快就会出现。而在此之后，每一层神力的修炼都会越来越困难。而这种艰难的提升一共有九层，对于一般的萨伊娜拉人来说，第五层神力往往就是终点了。五层以上的神力，往往被人们看成一种梦幻，那是只有天才和最为坚韧并足够幸运的人才能企及的领域。
总共十层的神力完全突破之后，据说，那个人将产生一种非常奇妙的变化，不仅仅的是外在，而是自身的一切都将达到真神的水准，成为一名“近神者”。但对于修神者来说，最大的悲剧往往也会在这个时候发生。
在萨伊娜拉，任何人在成为近神者之后，如果十年之内无法成为真神，进入神王领域的话，那么，那名近神者的所有神力将会遗失殆尽，变成一个只有九级神品的人。十年时光想起来很长，但要磨练到神王领域的层次，却是那般的微不足道。因此，历史上许许多多的近神者最后大都变成了普通人。
也因为如此，某些修神者便在第十层神力的时候，停止一切修炼，以他们的力量，也能让一般的修神者仰视。
也正是这样一些没有勇气成为近神者的人，在十万年前，竟然发掘了一种异常可怕的力量，那就是——神义。
神义的发现过程已经无从考证，但用异常可怕来形容，却是毫不夸张的。因为，如果有那么一个人，他将神力练至第十层，又将自身的神义掌控到完美的地步，那么，这个人虽然不会产生近神者的变化，也不会像神一样永恒，但他的力量却是足以和真神媲美的。萨伊娜拉的历史上，就发生过两次修神者与真神直接对抗的事情。虽然那些人亵渎了真神，但他们也让萨伊娜拉人看到了自身的另一种潜能。
哪怕无法成为真神，只要能拥有和真神相当的力量，这也算是一种修行的终点。当然，要做到这一点也是异常困难的，甚至，那比成为真神更加渺茫。依靠修炼成为真神，虽然困难，但多多少少是有一些经验和典籍可以学习的。而将神力和神义同时练到完满，却没有任何东西可以参照。
原因就在于，神义，是一种根据自身而存在于体内的力量。它的出现，可能是在神力衍生的时候，但也可能是在神力修行的过程中。对于神义的修行，必须靠个人去体会、领悟。不过，睿智的萨伊娜拉人根据神义的表现，又将其分为了七段。
这七段的神义，在某种意义上，和神力也是息息相关的。根据长久的经验累积，萨伊娜拉人意识到，神义似乎是受到神力的束缚。也就是说，一个神力只有一层的人，是永远也不会拥有两段神义的。而即使是有人奇迹般的在七层神力的时候，掌控了七段神义，那也不能称之为完美。
有人说，神义的完美掌控，就和近神者成为真神的过程是一样，几乎是无法了解的存在。
但不论怎样，神义的出现，让萨伊娜拉人看到了自身的另一种可能。人们在追求神力的同时，也完全沉溺于自身的神义之中。又因为每个人体内的神义都是不同的，所以，修神者在早已成型的流派当中，又变得各不相同。修炼的过程和每一次的提升也更让人神往。
就现实而言，神义演化者的最大优势便在于，利用独具特点的神义，他们将拥有更强大的力量。
神力是绝对的。在通常的条件下，第二层神力的人永远也无法战胜一个拥有三层神力的人。但如果那是一个神义演化者，并且拥有的是二段神义，那么，他就足以和对手抗衡，甚至战胜对方。当然，前提是，对方还没有演化出神义。
神力和神义之间到底是一种什么样的内在关联，至今无人知晓。而修神者之间的较量也是非常复杂的，所以，通常的输赢，在修神者之间，也不一定适用。
就比如眼前。听之前的对话，小伍明白，那个叫伊鲁的人应该是三人中最强的，不过，对方两个人联手的话，结果就不好说了。想到这里，小伍忽然意识到，那个叫弥陀的大个子一直纹丝不动，就好像一块岩石般，任由晨风吹拂。
弥陀的头被一个好像是木桶一样的东西罩着，一点缝隙也没有。正因为如此，小伍觉得这个人有些可怕。
但紧接着，小伍就闻到一股刺鼻的味道，同时，身旁的李米也发出一声惊叹。转眼看去，小伍只看到伊鲁纵身后撤，一跃退出了数丈。红扳指手臂的断口处，鲜血疯狂的往外喷涌，就在小伍分神的瞬间，红扳指脚下的土地已经完全被染红了，并且，血迹还在不断的往四周蔓延。
小伍更加惊骇的发现，红扳指身上涌血的地方远远不止手臂那么一处。他的眼睛、耳朵、嘴，甚至是浑身的皮肤，此刻都有鲜红的血液涌出。
一个人身上能有多少血，小伍并不清楚，但他知道，普通人像这样淌血的话，肯定早死了。但红扳指却丝毫不为所动，脸上的神情更是逐渐兴奋了起来。
“凝血......可怕的神义，真是麻烦，我怎么会培养出你这么恶心的家伙。”伊鲁跃出鲜血的范围之后，一脸苦恼的说道。