?待收到李国友寄来的药草幼苗后，立即在塔内划了一大片地，用于栽种新到的各种幼苗。再等了两三天，将黄檗树的皮剥下来晾晒成黄柏，其它各种草药也都一一准备整齐。
本来第一次炼丹制符等重大关节都要挑个黄道节日，但陈化羽对算命测风水等从来没有涉猎过，也不会挑什么好日子，只到了农历七月十五觉得日子应该也不差，随手提了两桶井水上山，在晚上九点左右，开始了炼制之旅。
首先进塔内取出木材、铜鼎及各种备用的药材，先装入大半桶水进鼎，再引起火，将牛骨羊角投入水中，合上鼎盖。待鼎内水沸，再默运真气，自下丹田气海中，引出一道真气，经手部诸穴到掌心“劳宫”穴，再将双掌贴上鼎身，将真气注入鼎中。按《济世丹道录》上的要求，每注入五十息的时间便休息一刻钟，反复五次，中间添材保持大火不断。揭开盖，那牛骨和羊角已经不见踪影，只有大半鼎白色粘稠的胶体物质，再把备好的药材一一放进。然后断续炼制，以下祭炼步骤全无差错进行。
待得两个多时辰以后，鼎盖的气孔喷出白郁郁的药气，一股药香弥漫开来。陈化羽运起全身真气全力向鼎内注入，他知道，这一鼎丹药膏剂的成分均匀与否，全在这最后真气是否足够，直累到丹田空空，似乎才勉强达到《济世丹道录》上要求。然后抽走所有柴禾，等了半个时辰炉鼎冷下来，打开盖，足有半鼎如凝脂白玉一样的膏剂，更难得的是一股淡淡的药草香味沁人心脾。其形状正是书中所说，上好的成品样子。
陈化羽先拿出一个早准备好的香皂盒，满满装了一盒药膏。再把鼎上膏药全装入一个木盆内，密封好盖子，再放到飞舟之上保存。
当晚回到孙老头家休息之前，想用手指挑了一丁点，抹在自己膝盖的一块陈年老疤痕上，结果那膏剂竟变硬了，挑不下来，记起书中所说的用法，是要用真气去软化。现在真气耗尽，只得明日再弄。
第二天真气回复，陈化羽运行真气到指尖，在药膏表面摩擦，药膏表面软化粘在手指上，再抹到膝盖，只觉一股凉气从涂抹处透入。过一天再看，发现疤痕竟然已经淡化了一些。如是涂抹了大约半个月，疤痕竟然消失了，而药膏只用了薄薄的一层。
每日养气、练丹，心无旁骛，等到真气在任督二脉穿行时，有珍珠滚动之感。达到了《炼气筑基术》中的任督小成，按要求应该修炼“足太阴脾经”，而修此经脉又不等同于修炼任督二脉，它对环境还有要求，必须是土灵之气浓郁，且有阴森之气的地方，便于吸收阴性土气，才能修成，否则只得其形不得其神仅如普通武学之士一般。
一说到土灵之气，首先便想到五岳之首泰山，陈化羽想到便做，立时辞别了孙老头，搭上车离开东川县。向泰山进发。
非只一日，赶到泰山，结果还不能随意进出，尚要购买一张价格125元的门票，虽然陈化羽不在乎钱财，心下却仍是不忿：古有名言“天下乃天下人之天下”，谁人有资格圈地收费！如是为了清扫环境，保护物产等而必需经费，那也不能票价如此之高，更可以通过设立游客消费场所而赚取，但天下不合理之事本多，自己也管不过来。
当下准备不买票，找一僻静处，趁无来往行人，跳过围墙而进。在山北一个树丛荫凉处，盘腿打坐，果然土阴之气充足，此时尚非旅游旺季，且天色将黑，按理应是游人较少之时，但每过三五分钟至少有一拨行人经过，往往左足端“隐白穴”刚吸收一丁点土阴之气入体，经“大都”“太白”“公孙”等穴位，还未至“商丘”“三阴交”，便为行人的谈笑声所惊醒打断，那土阴之气立时从体内逸出，如是者三次，左足的“足太阴脾经”隐隐作痛，当即停下不练。在树荫里直坐到天色全黑，巡山的保安发现了他，过来忠告他尽快下山或找酒店休息。想到泰山之名传扬天下，白日慕名游人如织，夜里保安却又巡山，要想找个清静潜修之时、地只怕是不可能。
陈化羽考虑了一夜，对修炼之地选择有一个明确的决定：排除去天下其它名山的可能，唯有去昆仑！
昆仑山脉全长超过两千公里，横跨新疆西藏，延伸入青海。昆仑论名声不弱于泰山，但山脉超长，总不可能任何地方都有游人吧？陈化羽想到这，便拿出老子遗赠的“无字天书”查看昆仑山脉，最后确定去新疆省皮山县。
先买了机票飞到乌鲁木齐。再换坐大巴去皮山，大巴车直走了得将近四十余个小时方才到达，时间已经是晚七点，出车站步行，，街上所见都是维族人，见不到一个汉人，而县城也极小且破旧，比之南方富裕之处的一个村镇还不如，找到一个旅店住宿，那店主不懂汉语，说了半天也是不能沟通，不过钱毕竟是能认识的，陈化羽掏出两百块人民币给他，那店主就给了个三楼的房间，陈化羽也不想再出外吃晚饭了，打开天地玄黄塔，摘了些果子出来吃。
这旅店的木床是极老式简陋，好在结实，被褥是新换的一股肥皂的气息，陈化羽头枕被子仰躺，将老子赠给的“道书玉简”贴在额头上，细细研读一册《栖云真人解〈化〉经》，《化经》是老子的师弟元始天尊所著，主要是阐述万物天地变化推衍之道，经文内容繁复玄奥艰深，用语简单朴素，“道书玉简”里也有此经，陈化羽早看了多次，基本不能理解，只得找后世真人的注解来看，栖云真人是元始门下第三代弟子，虽不能尽解《化经》，但也能解其七八，对陈化羽帮助极大。
皮山县靠近沙漠，到夜里寒风呼啸气温极低，一股冷风进屋，陈化羽打了个冷颤，思绪回转，爬起身来关窗户，看到自己窗户外昏黄的路灯下，小巷中有两辆面包车敞开着门，心里奇怪：户外天气已经差不多零度左右，这么大的寒风还开着车门，不冷么？
两个车里都坐有好几人，一个车子里坐着几个维族人，另一个车子里的人，高鼻深目，像是白种人，两伙人隔着车门像是在谈话，直说了大概有十分钟。然后一个维族人从车上下来，将一个手提皮包递到另一个车上，另一车上递下来一个拉杆箱，这维族人接了箱，搬回自己车内。然后两车都关上门，从相反的方向各自驶离。
次日天色刚有亮光，陈化羽就从床上弹跳而起，洗漱毕，向昆仑山行去。昆仑在当县的支峰有百余座，有名字的如“皮山”、“固伦峰”、“敦东峰”等等……
陈化羽离城向东走了二十余里，便到达一座昆仑支峰之下，看那山峰，极高且陡，中间有一段根本没路，只是些斜石怪树。他攀爬而上，好在其中没有路的一段也只有四五十米，抓住石缝树根很快越过，再往上就好走些，坡也没那么陡，向上行了五六里路，估计是半山腰，居然发现有一块地势较平之地，长有三十余米，宽有六七米的样子，平地尽头地上有很多碎玻璃，在地上足有半尺厚。玻璃渣不可能是自然界产生的，那么应该平时有人在这活动。陈化羽立时在附近走了一圈，不像是有人居住，但草木折损痕迹严重，显是有人常来。陈化羽不由得有点犯难：有人常来，自然不宜于打坐清修，但已经费尽心力走到此处，折返回去不免沮丧，干脆再向上走走吧。
又向上走了七里，已经完全无路，他在草丛乱石中一股作气而上，一路再无人迹，两个小时后终于爬到山顶的大石上，凭空四顾，天青青弥觉其高远，地寥寥更感其广厚；沧海桑田，日移月易，万物枯荣，而此天地亘古以来，于不停变化中永存。
登时觉得一股热气自丹田而上，从咽喉喷涌而出，一声长啸，直持续了四五分钟。四林皆惊，鸟兽潜踪。
察看一番，原来山顶这块大石头底部靠南的一半埋在土里，靠北的一半下面架在两块大石上，宛如两只脚一般，这“两脚”之间有一宽有两米高有四五米的缝，足有将近两丈深，内部干燥清洁，就是天然的一个修炼洞室。陈化羽心下大喜，立时收摄心神，平静下来后，坐于洞室一凸起的石上，褪下鞋子，左脚踩地，按《炼气筑基术》中“足太阴脾经”修炼方式开始炼气，果然一股纯正土阴之气，从脚底至“隐白”而入，一路向上，过“三阴交”、“血海”、“府舍”、“天溪”到“周荣”再折而至“大包”，这还是陈化羽第一次修炼此经脉，用了两个小时方才做完一个周天，只觉气息所到之处，经脉略有一点拓宽。而“府舍”穴中也留存下一毫土阴之气，正如炼任脉气息存于“气海”穴一般。
看看时间已经过了中午，想到晚上如在山顶居住，天气可会寒冷得受不了，必须去准备些铺盖被褥。于是便沿原路下山。
还未走到一半，听到“彭”的一声，像是鞭炮的声音，隔了大约十秒，又是一声，再过一会又是一声，陈化羽循声而去，声音原来是从半山腰那块平地传来，躲在石头后面向平地看去，只见有高矮不等的五个维族男子，每人手上拿着一把长枪，正在对着平地这头的小玻璃瓶子瞄准呢。其中一个高个扣了扳机，又一声“彭”，子弹并没击中瓶子，而是从陈化羽身侧划过，打在旁边的草丛里。
陈化羽大气也不也喘，这几人肯定有问题，在中国是禁止普通人持枪的，这几人明显不是军人也不是警察，那么此刻如被发现，肯定落不着好，说不定还要被追杀，陈化羽屏息躲在石后，只得那些人一阵大笑，然后又是一阵喧哗声，也听不懂在说什么。过一会，这伙人又开始零零散散的打枪，如果某枪击中玻璃瓶，便是一阵欢呼，如没击中，就是一阵大笑。
约过了一个多小时，便没再打枪了，陈化羽在石后听到传来整整齐齐的说话声，悄悄伸出头去看，那五个人放下了枪，围坐在地上，正在齐声的朗诵，五人都是一脸虔诚严肃的样子。心想多半是个什么邪教组织。眼光一瞟，只见离那五人不远有一个黑箱子，造型很特别，从左上到右下有一巴掌宽的黄色条纹，除此外其它全黑，可不正是昨晚在旅店窗户下，两个面包车交换的那口箱子！再围坐五人中的一个矮瘦青年，正是那个拿皮包换拉杆箱的人。
这伙人朗诵完毕，收拾起枪支弹药放到箱内，鱼贯下山，陈化羽站在树从间看到他们走的和自己上山不是一个方向，中间没有路的一段，似乎他们系了一根绳子在某处，一个个攀着绳子而下，很是快捷。
陈化羽心里怀疑，下山后，那伙人早开着车不知哪里去了。在县城里找到警察局，警察里有两个汉人，沟通颇为方便，将见到五个人持枪的事报告，那些警察非常紧张认真，还说近期要对县城各处进行排查。皮山县本在国之边界，外国反华势力非常容易渗透过来，陈化羽想到本县警察应该很有应对经验，放下心，看看快要下午六点，于是找个略为繁华之处的宾馆住下来，再到附近大采购，棉胎被套买了八套，苹果葡萄买了一箱，其它诸如洗衣粉牙膏之类的生活必需品也买了一大堆，还买了好些用于炼药的牛骨羊角，把这些东西运回宾馆房间，再藏到玄黄塔内的飞舟上。还顺便到裁缝店订做新道袍数件。
;