“行啦，行啦，你说怎样就怎样吧。”苏尚明算服了，跟这妖女根本没道理可讲。
苏尚明与池香碧两人扶着墙壁沿着石阶向下走去，唯一可以照明的就是那释放淡蓝光柱的手电。
一路上池香碧一直紧紧地和苏尚明的手握在一起，那手儿柔若无骨，却凉得要命。开始的时候苏尚明以为是池香碧寻找机关时接触冰凉的石座过久的原因，他想只要两个人手这样抓在一起很快就可以暖过来。
可随着时间的流逝，苏尚明感觉那手始终冰凉无比，怎么也暖不过来。人只有恐惧的时候才会出现手脚冰凉的现象，此时苏尚明忽然觉得池香碧的话或许并不是没道理，敢不敢和怕不怕还真是两回事。
两人走出了一段距离后，石阶渐趋平坦，前方出现的是廊道的拐角，正当苏尚明想转过拐角时，忽然池香碧拉了他一下道：“你来摸摸这墙上是什么。”
苏尚明顺着手电看去，竟然是数个破损的小洞。这墙是石头的，沿路打磨得很光滑，这些小洞出现得很突兀，好像是后来打上去的。
苏尚明摸了摸，感觉小洞里面似乎有着和石头不一样材质的东西，他用手指蹭了蹭，那东西竟然掉到了地上，发出的是金属般的轻响。
池香碧寻着声音拾起个变形的小金属疙瘩，只见她弯长的眉毛一挑道：“这是弹头！”
“这里有人来过？”
“确切的说是很久以前。”池香碧端详着弹头道：“这种弹头姐姐可好些年没见了，弟弟有没有听过寺里导游介绍这莲花法座的历史？”
莲花院是西水佛寺八大院之一，这莲花玉法座是西水寺著名的名胜，当年建寺的时候本来莲花法座上有一尊菩萨像，后来抗日战争期间遭到战火破坏而损毁，由于具有教育意义，建国后便一直没有重修，只剩下这一方莲花座保留至今。
这莲花法座的来历其实苏尚明已经在进寺的那会儿，听不止一位导游说过了，除了细节上稍有个人加工，大致上讲解内容千篇一律。
此时苏尚明联系到墙上的弹孔，似有发现道：“莫非是日本人留下的？”
池香碧点了点头道：“这样看来，这尊菩萨不是无缘无故毁于战火的，日本人早在半个世纪前就发现了这下面有暗道。”
这个发现大大引起了苏尚明的兴趣，要知道天尘石和生化基地都和日本人有关，这个西水寺的暗道说不定是个重要线索。
两人似是想到一处，不约而同地加快了脚步，可转过廊道拐角后却被一面墙堵住了前进的道路，池香碧用手电仔细在墙上扫了扫，发现这墙体竟然雕刻着栩栩如生的壁画。
这壁画内容画的是三辆马车。
第一辆马车并没有什么特别，只是普通的拉货马车，车板上载着成堆的书卷。
第二辆马车是专供人乘坐的华盖马车，华盖下载的是个和尚。这和尚袈裟披身，相貌俊伟，正安详自若地端坐车上。
最吸引人的是这第三辆马车，这辆车明显要比前两辆大很多，而且异常奢华，在华盖之下居然放着张酒桌，桌上酒壶杯盏、珍馐美味一应俱全，在酒桌四周坐满了姿态各异的女子，那些女子均是轻纱披身，不但体态婀娜，而且举止放荡，与前面两辆马车形成鲜明对比。
“有意思！有意思！”池香碧像个好奇的小女孩般兴致盎然道：“这不是三车法师吗！”
经池香碧一提醒，苏尚明也颇感意外道：“这画上的和尚就那个唐僧的高徒？”
这三车法师是历史上著名的高僧，十七岁出家，拜唐僧玄奘为师，法号窥基。玄奘从印度取经回唐后，窥基得玄奘所授梵文，并帮助玄奘翻译了许多佛学经典。
这个窥基法师之所以在民间出名，不只因为他是玄奘的弟子，还因他三车法师这个称号。相传窥基刚入佛门那会儿，不理佛门戒律，每次出门都驾三辆马车随行，前面那辆车载佛经，中间那辆自己坐，后边那辆车拉着酒肉美女随时享用，遂有“三车法师”之称。
池香碧又将手电向下照了照，发现在壁画的下方，雕刻着密密麻麻的文字。两人借着手电光仔细辨认，竟全是些佛经摘录。
由于文字很多，两人只找些纲目性的小字阅读，只见上写：
是故唯境识以六类。其一依所执以辨唯识，其二依有漏以明唯识，其三依有情以辨唯识……
“没错了。”池香碧肯定道：“这是三车法师论述的唯识宗经义。”牧知洁潜心拜佛，经常让池香碧请读佛经，池香碧经年累月耳濡目染自然认得一些。
这西水寺大兴土木造暗道就为了个三车法师？实在令人不解。
苏尚明反复看了看着墙壁，并未发现特殊线索，他对佛经又实在不感兴趣，便四处观察了下，看看能有什么别的发现，结果同样一无所获，心中暗自寻思，难道这里就是尽头了？
正当苏尚明萌生退意时，却见池香碧玉指点着经文末尾似有发现道：“这经写得还真前卫呀。”
苏尚明顺着池香碧点的位置仔细看去，竟是个圆形的句号。他此时知道池香碧的意思了，古文是没有标点的，这个句号刻在这里实在蹊跷。