???苏尚明进入水池中的拟态世界，顿感一阵舒爽。这是一片白雪皑皑的山栾，自己就站在山腰处，举目回望，那山脚下则是一片碧绿的草原，草原的边沿是郁郁葱葱的树林。
“先生在做什么。”
“他呀，自己逛雪山去啦。”
织音和池香碧两人的对话好像在天外一般，苏尚明躺在雪地上看着远处与天际相交的山峰，仿佛所有的烦恼都烟消云散，自己有那么一刻真想永远躺在这里。
“你们可以进入这个影像中去？”这是黄自仁的声音。
池香碧简略地解释了下生命拟态和生物波，织音听了满眼异色，黄自仁却陷入了沉思。
“先生能在那里面走动吗？”织音问了一句。
“当然能啦。”池香碧得意道：“别说走，飞都可以，在拟态世界里是不受限制的。”
池香碧的话似乎让黄自仁想到了什么，他走到方石碑的后面，看着上面雕刻的地图道：“宗主能按着这个地图走吗？”
这声音苏尚明听到了，心说反正在拟态世界可以随心所欲，于是站起身示意自己可以走，此时水池中的拟态影像也随着苏尚明的视野变换了角度。
接下来，苏尚明按着黄自仁的指引向雪山上一处山洼走去，因为是拟态世界所以并没有遇到什么障碍，雪山没有现成的路，苏尚明基本是飘过去的。
转过了山洼，苏尚明登时吓了一跳，视野忽然出现了一只巨大的怪物。
开始的时候以为是碰到某种异种生物，但仔细看了一会儿才发现，那只是个残骸，确切的说是个头部残骸。
这个头部非常巨大，虽然大部分已经被积雪和山石覆盖只有少部分露出来，但这个少部分的大小足以装下一座十层的高楼。
苏尚明可以清晰的看见这残骸的巨大轮廓，有眼睛，有嘴巴，还有无数条蓝色的触须如同发丝般从那残骸中延伸出来遍布在山洼里。
这是什么？苏尚明一脸困惑地看着这巨大的头颅。
“你还记得三车法师吧。”
黄自仁的话让苏尚明心头一动，急忙结束拟态回归现实世界，道：“当然记得，莲花院地宫门口壁画中的和尚就是他。”
黄自仁又道：“历史记载，三车法师是在玄奘取经归来后拜师入的佛门，但民间传说却说玄奘是在去取经路上收三车法师为徒的，关于这个传说你知道吧？”
“当然知道，这故事我小时候就听过。”苏尚明回忆道：“如果我记得没错，这个故事就是后来《西游记》中唐僧取经路上收徒的原型。”
“那你一定也知道，这个传说中唐僧第一次见到三车法师，并收他为徒的地方是在哪里了？”
“雪山？”苏尚明看着眼前拟态的高原风景登时陷入了沉思。
关于三车法师刚入佛门时候为什么不守戒律，这个问题的解释可以说众说纷纭，有的说是外道有意诋毁三车法师的僧格，有的说是确有其事，只不过后来是受了玄奘教诲，才尽断前缘成了一名真正的修行僧。
在这些说法中，最有意思的莫过于玄奘雪山收徒这个故事。
传说当年玄奘取经路过克什米尔高原时，在雪山上发现一位入定的怪人，这人的头发非常长，长得从山顶一直垂到山脚下，玄奘就是顺着这头发一路走上山坡的。
当玄奘顺着头发到达山顶时才发现这是个人，他很奇怪这人为什么如此高大，于是开始清理积雪，经过一番努力终于露出了这个大个儿的头部，当时玄奘的位置正好在大个儿的肩膀上，他的身高还不到大个儿耳朵的一半儿。
按着规矩玄奘拿起引磬敲醒大个儿，然后一番攀谈才得知，这个大个是迦叶佛末法时代的人，自己修行证得阿罗汉果，因为是末法时代已经没有佛法了，于是在这里入定等释迦摩尼佛来帮他印证。
玄奘说释迦摩尼已经来过了，大个儿很失望，说那就等弥勒佛好了，于是又要入定，玄奘叫住他说，你这样等不是办法，如果弥勒佛来了你又错过了怎么办？现在释迦摩尼佛刚走才一千多年，正是像法时代，佛经佛法还在，不如你去中国投胎，等我取经回来后咱们一起传播佛法。
大个儿觉得玄奘说得有道理，便按着玄奘的指示去东土大唐投胎。
本来按玄奘的计划是让这个阿罗汉投生在唐太宗的家里，让他成一位王子，意在效法释迦摩尼的经历，在中国打造一位在世佛陀，可这位阿罗汉却投到了当时的大臣尉迟敬德的胞兄家里，成了尉迟家的公子。
玄奘取经回来后发现阿罗汉已经投错了胎，等找到他的转世之身时，发现这位公子已把生前之事忘得一干二净，根本不愿出家，于是玄奘找到当时的皇帝唐太宗商量让尉迟公子出家，唐太宗答应了玄奘的请求，于是便以朝廷的名义令尉迟公子替皇帝出家。
这回尉迟公子无法推辞了，但为了刁难玄奘还是提了三个条件：一是他可以随意阅览书卷，不得只局限于佛经；二是他从小已经习惯了有美女伺候，他出家这个待遇不能废除；三是他从小习惯了喝酒吃肉，他出家后也要有酒有肉。
这三个条件玄奘都一一答应了下来，于是这位公子便安排了三辆马车，一车书卷，一车自己坐，一车酒肉美女，就这样跟着玄奘出家了。