出于好奇华胥氏跑到面前去看,原来是一个巨大的人脚掌印,华胥氏惊讶极了,她就跑到中间一看一看到底有多大,突然她昏倒了,等她醒来的时候发现自己已经回到了部落。
几个月后,华胥氏的肚子大了,这一下不得了,所有人都怀疑华胥氏,众人听到华胥讲了这事情的经过后,只觉得华胥是怀了一个怪物。
但念在华胥平曰为人善良,却是没有将华胥直接打杀,也没有将华胥逐出部落。只是在渝水边上给她建了间小茅屋,让她在那里自生自灭。
随着时间流逝,华胥的肚子越来越大,已经到了影响行动的地步,在无法劳作后,华胥不得不面对没有食物的困境。
就在华胥为没有食物而发愁的时候,只见天上飞来一条金色先天神龙(紫薇大帝命令蓬莱岛龙族龙王前来守护),口中叼着一提篮果子,篮子中有一些果子。
周围由于先天神龙的威压,野兽绝迹不敢靠近。
后来每过一段时间,先天神龙就也不断给华胥送来食物,但以不仅只是水果了,还有一些肉食熟肉。
华胥见此,心中甚是害怕,躲于屋中不敢出来,待到先天神龙远走之后,华胥才敢将食物取回。
如此几番想起传说,,先天龙族是上古人族近亲,华胥便也不还怕神龙了,渐渐的习惯了送予她食物,心中也不在害怕,便慢慢在此生活。(后世人族龙的传人的传说由来)
对于伏羲的转生,三十三天之上的众位圣人自是关注无比,伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始,这对于众圣来说,这盘教化人族的功德终于拉开了序幕,其中尤以女娲娘娘和太上老君为最。
伏羲因是女娲娘娘的兄长,自是对他的一举一动关注无比;伏羲乃是人教三皇的天皇,关乎人教的气运,太上老君自是不敢马虎,是以对他的一举一动,也是了如指掌根据紫薇大帝命令需要考察。
伏羲降世之后,极为聪慧,生而能言,而且天生神力,数岁便可帮族人守猎和采集野果,当时人族共主为燧人氏后人,教会人族钻木取火而使人族吃上熟食,让人族生命和体魄大大加强。
不过这种取火方式因受条件于人族熟食很不方便,于是,伏羲发明了灰坑、灶台、火塘,让火在风兖部落广泛使用,这些东西,远方一些部落听闻后纷纷效法,再加上伏羲是人族祖先紫薇大帝亲自赐名,所以伏羲之名渐渐在各大部落传了开来。
一日,伏羲于一角落里发现蛛蜘编织蛛蜘网而捕食蚊虫,大受启发,遂效此法,教导风兖部落用绳索编结成网,用来网兽,和网鱼虾,使风兖部落渔猎业空前发展,捕获量大增。
伏羲教导兖部落将消费不完的渔猎幼崽加以驯养,开始了畜牧业,而牛等畜又能帮人类耕种,从而使风兖部落进入了原始农业,渐渐,风兖部落壮大起来,而四方人族闻之,纷纷前来加入风兖部落。
各部人族加入风兖部落后,人多杂居,问题又出现了,当时,只有男女之别,但无家庭生活和羞耻思想,有的一女数男,有的数女一男。
随着风兖部落的发展,群居的害处便显现了出来,关系复杂,称谓混淆,又不适于管教。
伏羲见状,便向族长提议要改革婚制,提倡一夫一妻制的对偶婚,得到族长的首肯后,在一个风和日丽的日子,伏羲在部落联盟大会上,宣布了和族长制定的婚嫁之礼。
伏羲道:“从今以后,男女不能再杂居,需得婚娶之后才能居住在一起,同时,必须一男配一女,明媒正娶时,用两张鹿皮做为聘礼,如再出现以前做法,对于违犯者严惩不怠。”
自此,男女各居一处,只有婚娶之后才能同居,伏羲这一提倡,使婚姻制度发生了变化,也使血缘杂婚变为族外对偶婚,从而提高了人口质量,使人对抗自然疾病的体能大大提高。
而这一做法,也在人族各个部落推广开来。
族长见族人人人信服伏羲,遂寻了个机会将族长之位传给了伏羲。
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